الصفحه ٥١٩ : لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ)
الآية
واعلم ان هذه الرواية كالمتفق على صحتها
بين أهل التفسير والحديث
«ومنهم
الصفحه ٥٦٨ : ص ١٧١ ط مصر) قال ما لفظه : وفي رواية عن ابن عباس أخرجها ابن عساكر
أنه قال : (الَّذِينَ
آمَنُوا)
على
الصفحه ٥٧٠ :
__________________
المشهور (ج ١٥ ص
٢٤٧ ط القاهرة ١٣٥٧ ه) ان المراد بمن (شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ
الصفحه ٣٤١ :
الشّافعي في كتاب
شرف المصطفى ، وأبو الحسن ابن المغازليّ (١) الشافعيّ الواسطيّ في كتاب المناقب على
الصفحه ١٠٤ : التناقض ، ولا يكون فيهما كاذبا لأنّ طرح الكلّ مخالف للأصول فيبقى أن يكون في
أحدهما صادقا وفي الآخر كاذبا
الصفحه ٣١٤ : المفسّرون على أنّ المراد
من (صالِحُ
الْمُؤْمِنِينَ) أبو بكر وعمر ، لأنّ صدر الآية هكذا : وإن تظاهرا عليه
الصفحه ٣٥٩ : مضافا
إلى قول المصنف (قده) أسماء بعض من أعلام القوم الذين أوردوا رواية دالة على أن
المراد ب (فَاسْتَوى
الصفحه ٤٤٩ : »،
__________________
(١) الصافات الآية
١٣٠
(٢) رواه جمع من
فطاحل القوم ونحن نكتفي بسرد اسماء من وقفنا عليه فنقول :
«منهم
الصفحه ٤٨٩ : سَيَعْلَمُونَ) (١) وقال : (وَسَيَعْلَمُ
الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) (٢) وأما ما رواه
الصفحه ٥١٠ : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ) الآية.
وفي رواية أخرى خرج رسول الله وعلى قائم
يصلّى وفي المسجد سائل معه خاتم
الصفحه ٥٥٤ :
__________________
اقسم بالله ، ثم
ذكر بنحو ما تقدم رواه البخاري عن حجاج بن منهال عن هشيم بن
الصفحه ٥٨٢ : العلامة ابن الصباغ المالكي
في الفصول المهمة (ص ٢٤ ط النجف) قال : نقل الامام أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره أن
الصفحه ٧٧ : الفطرة ، وقد امر آدم بالعمل بها ليتوب الله عليه ، ولو صحّ ما رواه عن
الجمهور ، ولا نعرف هذا الجمهور لدلّ
الصفحه ٢٤٨ : أربعة دراهم إلى آخر ما تقدم.
ورواه عفان بن مسلم عن وهيب عن أيوب عن
مجاهد عن ابن عباس مثله.
«ومنهم
الصفحه ٣٤٨ : عباس بعين ما رواه الكلبي ونقلناه فيما مر
وروى عن الحسن بن إسحاق بن ابراهيم عن
أحمد بن محمد بن أبى بكر