الصفحه ٣٦٠ : فضائله الكبيرة ولا يدلّ على
النّص «انتهى»
أقول
الرّواية المفصّلة
التي ذكرها النّاصب قد رواها
الصفحه ٢٥١ : والكشاف ومناقب ابن مردويه وكتاب نهج الحق ومسند
أحمد بن حنبل والصواعق المحرقة ،
«ومنهم» العلامة الشوكانى
الصفحه ٢٩٧ : مع على بن أبي
طالب عليهالسلام.
رواه محدث الشام في تاريخه في ترجمة على
عليهالسلام
وذكر طرقه
الصفحه ٤٦٩ : برغوث المدني ابن جعفر الثاني المذكور اسمه الشريف في مسند رواية
الصدوق في كتاب التوحيد وهو ابن عبد الله
الصفحه ٤٧٧ : رواه النجاد وقع إلينا عاليا من هذا
الطريق.
«ومنهم» العلامة محب الدين الطبري في
الرياض النضرة (ص ٢٠٧
الصفحه ٣٥٤ : بإسناده إلى على عليهالسلام
من رواية زاذان قال سمعته يقول والذي فلق الحبة وبرء النسمة لو ثنيت لي وسادة
الصفحه ٣٨٤ :
رغما لأنفه ، قال
النيشابوري في تفسيره (١) : وعن مقاتل أنّه أبو لهب وفي خبر مرفوع أنّه أبو جهل
الصفحه ٤٠٣ : النزول ، فيكون ما رواه المصنّف أولى بالاعتبار كما
لا يخفى ، وأيضا كل من أخبار الثّلاثة خال عن المعنى الذي
الصفحه ١٨٠ : الرّواية الدّالة على أنّ المراد
بالآية هو عليّ عليهالسلام إلى الرّازى ، ما ذكره بعد ذلك حيث قال : إنّ هذا
الصفحه ٢٠٣ :
فسلمان منهم بلا
شك ، وأرجو أن يكون عقب علي (١) وسلمان يلحقهم هذه العناية كما لحقت أولاد الحسن
الصفحه ٢٥٩ :
__________________
فقال : ألا اهدى
لك هدية ، قلت بلى ، إلى آخر الرواية.
ومنها قوله : عن بريدة
الصفحه ١٧٨ :
المتوفى سنة ٦٧١ ؛ روى عن مجاهد أن المراد (وَالَّذِي
جاءَ بِالصِّدْقِ)
النبي وأن المراد بمن (صَدَّقَ
بِهِ
الصفحه ٤٢٧ :
أقول
سنذكر إنشاء الله
تعالى في بحث الإجماع نقلا عن إمامه فخر الدّين الرّازى أنّ أولي الأمر الذي
الصفحه ٢٨١ : ، فقلت هذا ابن الذي (عِنْدَهُ
عِلْمُ الْكِتابِ)
، قال : انما ذلك على بن أبي طالب.
روى الثعلبي وأبو نعيم
الصفحه ٥٨٥ : (ج ٣٠ ص ٢٢٦ ط المنيرية بمصر)
ومن رواية العياشي ان أبا عبد الله رضى
الله تعالى عنه قال لأبي حنيفة رضى