عليّ عليهالسلام في حرب صفّين حيث قال : إنّ في بعض أيّام صفين أصحب معاوية جماعة من قبايل يحصب (١) وكندة (٢) ولخم (٣)
__________________
(١) قال العلامة النسابة الشيخ أبو العباس شهاب الدين أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن سليمان بن اسماعيل القلقشندي الشهير بابن غدة في كتابه نهاية الارب (ص ٣٥٩ طبع بغداد) : ان بنى يحصب بكسر الصاد المهملة بطن من زيد الجمهور من حمير من القحطانية والنسبة إليهم يحصبى بالفتح وهم بنو يحصب بن مالك بن زيد الجمهور ، وزيد الجمهور تقدم نسبه في حرف الزاء ، وإليهم ينسب ابن عامر أحد القراء السبعة (انتهى) وقال الأستاذ عمر رضا كحالة في كتاب المعجم (ج ٣ ص ١٢٦٠ طبع مصر) يحصب بن دهمان بطن من عامر بن حمير إلخ ، أقول وقد نبغ بينهم فطاحل في الحديث والفقه والأدب والكلام ، فمن مشاهيرهم القاضي عياض المغربي اليحصبى صاحب كتاب الشفا ، في التعريف بحقوق المصطفى وهو الكتاب الشهير السائر.
(٢) قال القلقشندي في النهاية (ص ٣٣١) ما لفظه : كندة قبيلة من كهلان ، وكندة هذا أبوهم واسمه ثور الى أن قال ، وبلاد كندة باليمن وكان لكندة هؤلاء ملك بالحجاز واليمن ومنهم إمرئ القيس بن عابس الكندي الصحابي إلخ ، وقال كحالة في المعجم (ص ٩٩٨ ج ٣ طبع مصر) ما محصله : ان كندة بن عفير قبيلة عظيمة تنسب الى كندة واسمه ثور بن عفير بن عدى الى أن قال : ونزلت كندة سنة ١٧ في الكوفة وأصبحت من سكانها وقد اشتركت بحوادث سنة ٦١ فجاءت بثلاثة عشر ممن قتل مع الحسين عليهالسلام من شيعته وأهل بيته الى عبيد الله بن زياد إلخ أقول والأشعث بن قيس وابنه محمد وبنته جعدة قتلة الأئمة الطاهرين عليهمالسلام من بنى كندة.
(٣) قال القلقشندي في النهاية (ص ٣٣٢ ط مصر) لخم قبيلة من كهلان ، ولخم هذا أخو جذام ، عم كندة ، وكان للخميين ملك بالحيرة من العراق وكان لبقايا هم ملك باشبيلية من الأندلس وهي دولة بنى عباد وأول من ملك منهم القاضي محمد بن اسماعيل بن
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٢ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2705_ihqaq-alhaq-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
