وقال الآخر :
|
٤٤٥٤ ـ فقلت لهم بوءوا بعمرو بن مالك |
|
ودونك مشدود الرّحالة ملجما (١) |
وقال الآخر :
|
٤٤٥٥ ـ فقلت له بؤ بامرىء لست مثله |
|
وإن كنت قنعانا لمن يطلب الدّما (٢) |
(رجع)
وأبأت الإبل : أنختها فى معطنها ، وهو مباءتها.
وأنشد أبو عثمان :
|
٤٤٥٦ ـ خليطان بينهما ميرة |
|
يبيآن فى عطن ضيّق (٣) |
الميرة : العداوة.
(رجع)
وأبأتك منزلا : أنزلتكه ، وأبأت من الشّىء : فررت.
وأنشد أبو عثمان :
|
٤٤٥٧ ـ إذا سمعت الزّأر والنّئيما |
|
أبأت منها هربا عزيما (٤) |
المعتلّ بالواو فى عين الفعل :
* (باح) : قال أبو عثمان : يقال : باح الشىء بوحا : ظهر ، وباح الرّجل بالأمر : أظهره ، وأنشد :
|
٤٤٥٨ ـ وبحت اليوم بالأمر |
|
الذى قد كنت تخفيه |
|
فإن تكتمه يوما ما |
|
فيوما سوف تبديه (٥) |
وأبحتك الشىء : أنهبتكه ، فاستبحته أنت ، أى : انتهبته ، قال الشاعر :
|
٤٤٥٩ ـ حتى استباحوا آل عوف عنوة |
|
بالمشرفىّ وبالوشيج الذّبل (٦) |
(رجع)
__________________
(١) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٢) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٥ / ٥٩٨ ، واللسان / بو أمن غير نسبة.
(٣) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٥ / ٥٩٤ ، واللسان / بوأ ، من غير نسبة ، وروايته : «حليفان».
(٤) أ : «الرز» مكان «الزأر» والرز ـ بكسر الراء ـ الصوت تسمعه ولا تدرى مصدره ، ولم أقف على الرجز وقائله.
(٥) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٦) جاء الشاهد فى اللسان / باح منسوبا لعنترة ، وهو كذلك فى ديوانه ١٨٤ ضمن ثلاثة دواوين.
![كتاب الأفعال [ ج ٤ ] كتاب الأفعال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2694_ketab-alafal-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
