* (وجأ) : ووجأ الفحل وجأ (١) : رضّ عروق أنثييه ، ووجأت البعير : طعنت منخره ، ووجات الوتد وغيره : ضربته.
قال أبو عثمان : وقال أبو حاتم : وجأته بالسّكّين وجأة ، قال : وسمعت أعرابيّا يقول : أجد فى رجلى مثل وجء (٢) الحناجر.
فعل وفعل :
* (وثأ) : وثأت يده وثأ : أعنتّها عنتا لم يبلغ (٣) الكسر ، والأعّم وثئت اليد على ما لم يسمّ فاعله.
فعل وفعل :
* (وضأ) : وضأته وضاءة (٤) : كنت أوضأ منه ، أى : أجمل.
ووضؤ وضاءة : جمل.
قال أبو عثمان : وزاد الفرّاء ، ووضىء أيضا.
المهموز المعتل بالياء فى لامه :
* (وأى) : وأى وأيا : وعد.
وأنشد أبو عثمان لعدىّ بن زيد :
|
٤٩٧٦ ـ ولا خنت ذا عهد وأيت بعهده |
|
ولم أحرم المضطرّ إذ جاء قانعا |
وقال كثيّر :
|
٤٩٧٧ ـ فيا عجبا من شوبها عذب مائها |
|
بملح وما قد غيّرت من مقالها (٥) |
|
ومن نشرها ما حمّلت من أمانة |
|
ومن وأيها بالبذل ثمّ انتفالها (٦) |
انتفلت من الشىء وانتفيت واحد.
المعتل بالياء فى لامه :
* (وخى) : وخى الشىء وخيا : قصده.
__________________
(١) ق ، ع : وجاء ، والمصدران واردان.
(٢) أ ، ب «وجىء».
(٣) ق : «أم تبلغ» بتاء مثناة فوقية فى أول الفعل.
(٤) أ : «وضأة» وجاء فى ب ، واللسان : «وضاءة» وهو أثبت.
(٦) «وأبت» بضم الهمزة بعدها باء موحدة من وأب.
(٧) رواية الديوان ٩٣ «فواعجبا» ، وفيه : «انتقالها بقاف مثناة ، وصوابه بالفاء الموحدة.
![كتاب الأفعال [ ج ٤ ] كتاب الأفعال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2694_ketab-alafal-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
