قال أبو عثمان : ويقال : أطد (١) الشىء بمعنى وطد.

(رجع)

ووطدت الأرض : شددت الوطء (٢) عليها ، ووطدت الشىء : كذلك.

* (وبغ) : ووبغ البعير وبغا : فسد وبره.

قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : وبغت الرّجل : إذا عبته أو طعنت عليه. (رجع)

* (وخط / وخز / وخض) : ووخضه الشّيب ، ووخطه ووخزه ، (٣) وخضا ، ووخطا ، ووخزا ، ووخضه ، ووخطه ، ووخزه بالرّمح أيضا كذلك : طعنه ، إلّا أنّ الوخز طعن غير نافذ.

وأنشد أبو عثمان :

وقال رؤبة :

٤٩٢٠ ـ نقخا على الهام وبجّا وخضا (٥)

وقال العجّاج فى الوخط :

٤٩٢١ ـ وخطا بماض فى الكلى وخّاط (٦)

وقال الأصمعّى : الوخط : طعن فيه اختلاس. (رجع)

* (وخز) : ووخزه (٧) الطّاعون : طعنه ، والوخز : الطّاعون.

وأنشد أبو عثمان :

__________________

(١) ب : «أصد» بالصاد ، ولفظة أأدق هنا.

(٢) أ : «الوطؤ» : خطأ من النقلة.

(٣) ق : «ووخذه» بذال مهثوثة ، وكذلك ما تصرف منها هاهنا : تحريف.

(٤) جاء البيت الثالث فى الكتاب ١ / ١٧٥ ، والإصلاح ١٧٨ ، من غير نسبة ، وجاء مع بيت قبله فى خزانة الأدب ١ / ٢٧٤ ، وجاء مفردا فى المقاصد هامش الخزانة ٣ / ٣٩٩ ، ونسب فى الخزانة والمقاصد للعجاج ، وانظر الديوان ٩١ ـ ٩٢.

(٥) أ : «نفخا» بفاء موحدة ، تحريف ، وجاء فى اللسان / وخض منسوبا لرؤبة ، وروايته : «قفخا» وبرواية اللسان ، جاء فى الديوان : ٨١.

(٦) كذا جاء الشاهد منسوبا فى اللسان / وخط ، والديوان ٢٥٧ ، وفى أ ، ب. «الكلا» بالألف.

(٧) ق «ووخذه» ـ بذال مهثوثة ـ : تحريف.

(٨) جاء الشاهد فى اللسان / وخز ، من غير نسبة ، وروايته : «مدكور» بدال مهملة.