ووعى الجرح : جمع المدّة. قال أبو عثمان : ووعت المدّة فى الجرح : اجتمعت.(رجع)
وأوعى المتاع : جمعه فى الوعاء.
وأنشد أبو عثمان :
|
٤٨٨٠ ـ الخير يبقى وإن طال الزّمان به |
|
والشّرّ أخبت ما أوعيت من زاد (١) |
وقال الله عزوجل : (وَجَمَعَ فَأَوْعى) ، (٢) وقال جلّ ثناؤه : (وَاللهُ أَعْلَمُ بِما يُوعُونَ). (٣)
(رجع)
* (وفى) : ووفى الشىء وفاء : تمّ ، ووفت الذّمّة أيضا مثله ، ووفى الشىء أيضا : كثر.
وأوفيتك الشىء : أعطيتكه وافيا ، وأوفيتك الكيل : كذلك ، وأوفيت على الشىء : أشرفت عليه.
* (ودى) : وودى الفرس وغيره وديا : أنعظ. ويقال : بل قطر ماؤه.
وأنشد أبو عثمان للأغلب :
|
٤٨٨١ ـ كأنّ عرق أيره إذا ودى |
|
حبل عجوز ضفرت سبع قوى (٤) |
وقال الآخر :
٤٨٨٢ ـ حمار ودى خلف است آخر قائم (٥)
(رجع)
وقال المبرّد : ودى ، وأودى بمعنى فى البلّة بأثر البول.
ووديت القتيل دية : غرمتها.
وأنشد أبو عثمان لجميل :
|
٤٨٨٣ ـ أهلك يا بثين أوعدونى |
|
أن يقتلونى ثمّ لا يدونى (٦) |
(رجع)
وأودى الرّجل وغيره : مات.
قال أبو عثمان : ويقال : أودى به الموت : أهلكه ، وأنشد :
__________________
(١) كذا جاء الشاهد فى اللسان / وعى منسوبا لعبيد ابن الأبرص.
(٢) الآية ١٨ / المعارج.
(٣) الآية ٢٣ / الانشقاق.
(٤) كذا جاء الشاهد فى اللسان / ودى منسوبا للأغلب.
(٥) لم أقف على الشاهد وقائله.
(٦) رواية الرجز فى ديوان جميل ٢١٥ :
|
إنّ بنى عمّك أوعدونى |
|
أن يقطعو رأسى إذا لقونى |
|
ويقتلونى ثم لا يدونى |
||
وفى ب «باثنين» تصحيف.
![كتاب الأفعال [ ج ٤ ] كتاب الأفعال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2694_ketab-alafal-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
