وقال الأعشى :

(رجع)

وأوألت الغنم : أثّرت فى المكان بأبوالها وأبعارها ، وهى الوألة (٢) ، وأوأل المكان : صار فيه ذلك.

* (وأب) : قال أبو عثمان : ووأب يئب إبة مثل : وعد يعد عدة : إذا استحيا ، والموئبات (٣) : المخزيات. قال الكميت :

الغار : الجماعة ، وقال ضمرة :

يقال : صرّ الناقة بالصّرار ، وهى خرقة تشدّ على أطباء الناقة لئلّا يرضعها فصيلها ، وقال ذو الرّمة :

٤٨٧٧ ـ وقال الآخر :

(رجع)

__________________

(١) جاء الشاهد فى ديوان الأعشى ٩٥ وفيه : «فقد أخالس».

(٢) ب : «الرألة» بالراء : تصحيف.

(٣) جاء فى اللسان / وأب : «والموئبات مثل الموغبات : المخزيات».

(٤) لم أقف على الشاهد فى هاشميات الكميت بن زيد وشعره ، ولم أقف عليه فيما رجعت إليه من كتب.

(٥) كذا جاء الشاهد فى نوادر أبو زيد ٢ ، منسوبا لضمرة بن ضمرة النهثلى.

(٦) كذا جاء فى اللسان / وأب ، ورواية الديوان ٢٠٠ «شبت». والوزن لا يستقيم عليها.

وفى اللسان : المرئى منسوب إلى امرىء القيس على غير قياس ، وكان قياسه : مرئى ـ بسكون الراء ـ على وزن مرعى.

(٧) لم أقف على الرجز ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب.