٤٧٨٣ ـ وكفلا ريّان قد تمجمجا (١)

* (مشمش) : قال : وقال أبو بكر : مشمشت الدّواء فى الإناء : إذا أنقعته [ومرسته] ، (٢) ومشمش فى السّير وغيره مشمشة ، وهى السّرعة والخفّة.

* (مطمط) : ومطمط فى كلامه مطمطة : إذا مدّه وطوّله.

* (مصمص) : ومصمص جلده ، والإناء مصمصة : غسله.

وقال غيره : (٣) مصمص فمه : إذا غسله بطرف اللّسان ، وهو دون المضمضة.

* (مزمز) : ومزمز الشىء مزمزة : حرّكه تحريكا شديدا ، وفى الحديث : «مزمزوه» (٤) ، أى : حرّكوه ليستنكه.

* (مسمس) : ومسمس الأمر مسمسة : إذا اختلط واشتبه.

قال رؤبة :

* (مثمث) : ومثمث السّقاء : رشح.

تفعلل :

* (تمرمر) : قال أبو عثمان : يقال : مار الرّجل يمور مورا ، وتمرمر بمعناه ، قال الشاعر :

__________________

(١) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٠ / ٥٢٣ ، وجاء فى اللسان / محج برواية : «وكفل ريان» بجر «كفل» من غير نسبة ، ولم أقف على قائله ، وفى ديوان العجاج البيت الآتى :

وكفلا وعثا إذا ترجرجا

(٢) «ومرسته» : تكملة من ب ، وجمهرة اللغة ١ / ١٥٤ مصدر أبى عثمان فى هذا الموضع.

(٣) أى غير أبى بكر بن دريد ، لأن الكلام الأول له.

(٤) فى النهاية ٤ / ٣٢٥ ، قال فى السكران : «مزمزوه وتلتلوه» هو أن يحرك تحريكا عنيفا ، لعله يفيق من سكره ويصحو.

(٥) كذا جاء الشاهد فى اللسان / مسس منسوبا لرؤبة ، وهو كذلك فى ملحقات ديوانة ١٧٤.

(٦) الشاهد بعض بيت لذى الرمة ، والبيت بتمامه كما فى الديوان ٢٢٦ :

وفى جمهرة اللغة ١ / ١٤٨ «ترى خلقها» بقاف مثناة ـ وأظنه الصواب.