فعل مهموزا ومعتلا بالواو فى عينه :
* (مأج) :قال أبو عثمان:مأج الماء يمؤج (١) مؤوجة : [ملح] فهو مأج ، أى : ملح.
(رجع)
وماج البحر موجا : ارتفع ، وماج الناس : اضطربوا.
* (متأ) : ومتاه بالعصا متأ : ضربه بها.
قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : متأت الحبل أمتؤه (٢) متأ ومتوته أمتوه متوا : لغتان فصيحتان : إذا مددته.
وبالواو والياء :
*(مأل/مأن) :مأن الرّجل مأنا : احتمل مئونته ، ومأنه أيضا : ضرب مأنته ، وهى سرّته. وما مأنت مأنه ، أى : ما علمت علمه ، وما مأنت للشىء ، وما مألت له ، أى : لم أستعدّ له ، أو (٣) لم أشعر به.
ومان الرّجل أيضا مونا : قام بمؤونته ، ومان مينا : كذب.
فعل ، وفعل ، وفعل (٤) :
* (ملا) : ملأت الشىء ملأ : ضدّ فرّغته.
وملؤ ملاءة ، وملأ : استغنى.
وملئت من الشىء ملأة (٥) : شبعت.
وملىء الإنسان ملأة (٦) : مثل الزّكمة.
فعل وفعل :
* (مرؤ) : مرؤ الإنسان مروءة : حسنت هيأته وعفافه عمّا لا يحلّ له.
ومرئ الشىء مراءة : صار [١٩١ / ب] مريئا ، أى : سائغا.
قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : مرؤ الشىء مراءة على مثال كرم كرامة : إذا كان مريئا. وهذا هو أقيس (٧).
__________________
(١) أ ، ب : مأج يمؤج ـ بفتح الهمزة فى الماضى ، وضمها فى المستقبل والذى جاء فى تهذيب اللغة ١١ / ٢٢٦ يقال : مؤج الماء يمؤج ـ بضم الهمزة فى الماضى والمستقبل مؤوجة فهو مأج. وفى اللسان / مأج «مأج يمأج» ـ بفتح الهمزة فى الماضى والمستقبل مؤوجة. وعلى هذا يكون أبو عثمان ذكر مستقبل المضموم فى الماضى مع المفتوح.
(٢) أ ، ب وجمهرة اللغة ٣ / ٢١٥ : «أمتأه».
(٣) أ : «ولم».
(٤) ق : «فعل وفعل وفعل ، وفعل».
(٥) ب : «ملاءة» وفى أ «ملاء» ، وأثبت ما جاء فى ق ، ع ، وفيهما وملئت من الشىء ملأة بوزن بطنة.
(٦) ب : «ملاءة» وهما سواء ، جاء فى اللسان / ملأ : والملأة ـ بالضم مثال المتعة ـ والملاءة ، والملاء : الزكام.
(٧) كان الأصوب أن يقول : وهذا أقيس أو «وهذا هو الأقيس».