قال أبو عثمان : ومتن الرّجل بالمكان متونا : أقام به. قال : ومتن الرّجل المرأة متنا : نكحها ، ومتنه ، بالسّوط : ضربه (٥) به ، وهو أشدّ من العفق ، ومتن الشىء متنانة : صلب.

(رجع)

* (ملخ) : وملخ اللّجام من رأس الدّابّة ، وملخ الشىء من الشّىء (٦) : جذبه ، وملخ فى الباطل : لعب.

قال أبو عثمان : وملخ فى مشيه ، والملخ : كلّ مرّ سهل. (رجع)

وملخ الفرس وغيره : لعب.

وأنشد أبو عثمان لرؤبة :

٤٧٤٣ ـ مقتدر التّقريب ملّاخ الملق (٧)

أراد الملق ، فحرّك ضرورة ، وهو ضرب من السّير فيه تبختر. (رجع)

وملخت الإبل : سارت سيرا رفيقا. وملخت المرأة (٨) ملخا : أفرطت شهوتها ، فتكسّرت.

__________________

(١) أ : (رجل) والمعنى واحد.

(٢) جاء فى جمهرة اللغة ٣ / ٣٦ : «والمغس مثل المعس ، وهو الطعن ، مغسه بالرمح ومعسه.

(٣) كذا جاء الشاهد فى ديوان رؤبة ٦٨.

(٤) ق ، ع : ومغس ومغص : على البناء للمعلوم.

(٥) «به» ساقطة من ب.

(٦) ق ، ع : وملخ الشىء من الشىء ملخا.

(٧) أ : «معترر» تحريف ، ورواية اللسان / ملخ : «مقتدر التجليخ» بخاء معجمه تحريف ، ورواية الديوان ١٠٦ ، وأراجيز العرب ٣٠

معتزم التّجليح ملّاخ الملق

والتجليح : الإقدام ، والمضاء ، والملق : المر السريع.

ورواية تهذيب الألفاظ.

معتزم التّجليخ ملّاخ الملق

وفسر التجليخ بالمضى ، ولم أقف عليه بهذا المعنى.

(٨) ق : «وملخت» بكسر اللام فى الماضى ، والذى جاء فى اللسان «ملخت» بفتحها.

٢٠٠