* (مصح) : ومصح الشىء مصوحا : غاب فى الأرض وغيرها.
وأنشد أبو عثمان :
٤٧٠٩ : وساخ فى الأرض التّرى مصوحا (١)
(رجع)
ومصح الكتاب : درس.
وأنشد أبو عثمان :
|
٤٧١٠ ـ قفا نسأل الدّمن الماصحه |
|
وها هى إن سئلت بائحه (٢) |
(رجع)
ومصحت النار : همدت ، ومصح بالشىء : ذهب به.
وأنشد أبو عثمان لذى الرّمة :
|
٤٧١١ ـ بتيهاء مقفار يكاد ارتكاضها |
|
بآل الضّحى والهجر بالطّرف يمصح (٣) |
الهجر : الهاجرة.
وقال المرار الفقعسىّ :
|
٤٧١٢ ـ عن الشّوقمزورّالنّوى نازح الصّوى |
|
له شرك يحيا سريعا ويمصح (٤) |
الشّرك : الطريق.
(رجع)
ومصح الظّلّ : قصر.
قال أبو عثمان : ومصح الظّبىّ يمصح مصوحا : ذهب لبنه ، ومصح الله مابك : أذهبه.
(رجع)
* (محض) : ومحض الشىء محوضا : خلص.
* (محن) : ومحنه بالسّوط محنا ومحنة : ضربه ، ومحن الرّجل وغيره : اختبره.
قال أبو عثمان : ومحنت الأديم وغيره : إذا مرنته حتى يلين : ويقال : أيضا : مخنته بالخاء المعجمة.
* (مطخ) : ومطخ الماء مطخا : لعقه حمقا.
قال أبو عثمان : وروى يعقوب عن ابن الأعرابى : مطخ عرضه مطخا (٥) : دنّسه.
(رجع)
__________________
(١) لم أقف على الشاهد ، ولأبى النجم أرجوزة على الروى استشهد العلماء بكثير من أبياتها.
(٢) جاء الشاهد فى اللسان / مصح ، منسوبا للطرماح ، وروايته : «وهل هى» مكان : وها هى ، ورواية الديوان ٦٧ :
|
قفا فاسألا الدّمنة الماصحه |
|
وهل هى إن سئلت بابحه |
(٣) كذا جاء الشاهد فى ديوان ذى الرمة ٨٦ ، وانظر اللسان / مصح.
(٤) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(٥) «مطخ عرضه مطخا» : ساقطة من ب.
![كتاب الأفعال [ ج ٤ ] كتاب الأفعال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2694_ketab-alafal-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
