* (مرز) : ومرز الشىء مرزا : قرصه قرصا (١) خفيفا (٢) رفيقا ، ومرزه أيضا : قطّعه ، والمرزة (٣) : القطعة ، ومرز الشّراب : تذوّقه.
* (مزع) : ومزع [١٨٩ / ١] الظّبى مزعا ، ومزعت الخيل : أسرعت.
قال أبو عثمان : قال أبو عبيدة : المزع : أوّل العدو وآخر المشى ، وأنشد :
٤٧٠٥ ـ شديد الركض يمزع كالغزال (٤)
قال : فجعل الركض للفرس ، وإنّما هو لفارسه.
وقال الآخر :
|
٤٧٠٦ ـ تصيح الرّدينيّات فى حجباتهم |
|
وأكتافهم والخيل بالقوم تمزع (٥) |
(رجع)
ومزعت المرأة القطن : قطّعته.
قال أبو عثمان : وكذلك اللّحم وغيره ، مزعته وتمزّعته ، قال متمّم :
٤٧٠٧ ـ يحمى اللّحم أن يتمزّعا (٦)
والمزعة ، والمزعة : القطعة منه ، ومنه الحديث «ليأتينّ أقوام يوم القيامة وما على وجوههم مزعة لحم قد أخفاها السّؤال (٧)».
وقال الشاعر فى وصف الظّليم :
|
٤٧٠٨ ـ ... وزفّه |
|
مزع يطيّره أسفّ عزوم (٨) |
(رجع)
__________________
(١) ق : «قرضا» ـ بضاد معجمة ـ : تحريف.
(٢) خفيفا» ساقطة من ب ، ولم ترد فى ق ، ع.
(٣) ب : «والمرزة» بفتح الميم ، وأثبت ما جاء فى اللسان / مرز.
(٤) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(٥) لم أقف على الشاهد ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٦) الشاهد لمتمم بن نويرة ، وهو بتمامه كما فى المفضليات ٢٦٧ :
|
وإن شهد الأيسار لم يلف مالك |
|
على الغرث يحمى اللّحم أن يتمزّعا |
ورواية جمهرة اللغة ٣ / ٨ :
بمثنى الأيادى ثم لم يلف قاعدا ...
(٧) النهاية ٤ / ٣٢٥.
(٨) جاء الشاهد فى اللسان / مرع ـ خذوم من غير نسبة ، وروايته :
مزع يطيّره أزفّ خذوم
ولم أقف على قائله.
![كتاب الأفعال [ ج ٤ ] كتاب الأفعال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2694_ketab-alafal-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
