وملط ملطا (١) : لم يبق عليه شعر غير لحييه ، ورأسه.
قال أبو عثمان : وزاد غيره وملطة أيضا.
(رجع)
وأملطت الناقة : ألقت ولدها قبل إشعاره ، وأملط الرجل : افتقر.
* (مرط) : ومرطت الشّعر مرطا : نتفته ، ومرطت الخضاب عن اليد : سلتّه ، ومرطت الدّوابّ : أسرعت.
ومنه المرطى : السّرعة.
وأنشد أبو عثمان لطفيل :
|
٤٦٤١ ـ تقريبها المرطى والجوز معتدل |
|
كأنّها سبد بالماء مغسول (٢) |
وقال الأفوه :
|
٤٦٤٢ ـ وركوب الخيل تعدو المرطى |
|
قد علاها نجد فيه احمرار (٣) |
أى : اختلط عرقها بالدّم الذى أصابها ؛ لأنها فى حرب.
(رجع)
ومرطت الثّوب مرطا : خرّقته.
قال أبو عثمان : وقال النضر بن شميل : ومرطت به أمّه : ولدته.
(رجع)
ومرط مرطا : انتتف ، ومرط السّهم من ريشه : كذلك.
فهو سهم مرط وامرط ، ومريط.
وأنشد أبو عثمان :
|
٤٦٤٣ ـ مرط القذاذ (٤) فليس فيه مصنع |
|
لا الرّيش ينفعه ولا التّعقيب |
ويقال : مرط : جمع أمرط ، وليس بواحد.
__________________
(١) ب : «ملطا» بإسكان لام المصدر ، والفتح أفصح.
(٢) ب : «سبد» بفتح السين ، و «معسول» بعين مهملة ، وبرواية أجاء فى اللسان / مرط والديوان ٥٧.
والسبد ـ بضم السين : طائر صغير ، والسبد بفتح السين : الوبر أو الشعر.
(٣) أ : «تعدوا» بألف بعد الواو خطأ شائع فى هذه النسخة ، وقد جاء الشاهد فى شعر الأفوه الأودى بالطرائف الأدبية ١٢.
(٤) ب : «الغذاذ» بغين معجمة موحدة : تحريف ، والقذاذ ـ بالقاف المثناة ـ جمع قذة ، والقذة : ريش السهم ، وجاء الشاهد فى اللسان / مرط منسوبا للأسدى أو لبيد ، وأورد قصيدة من ثلاثة وعشرين بيتا تنسب لنافع ابن لقيط الأسدى ، ولنويفع بن نفيع الفقعسى والشاهد العشرون فيها ، وجاء الشاهد فى ملحقات ديوان لبيد ضمن الأبيات التى تنسب له ، وجاء فى القلب والإبدال ٥١ المنسوب لابن السكيت منسوبا لنويفع بن نفيع الفقعسى.
![كتاب الأفعال [ ج ٤ ] كتاب الأفعال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2694_ketab-alafal-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
