النصيل : حجر طويل تدقّ به الحجارة.

وأمغرت الشّاة : اختلط لبنها بالدّم.

(رجع)

* (محق) : ومحق الله الشىء محقا : أذهب بركته ، ومحقته : أذهبته ، ومحق الشىء : نقص ، ومحق الصّيف : اشتدّ حرّه.

وأنشد أبو عثمان لساعدة :

(رجع)

ومحق ، ومحق (٣) القمر : لغتان محاقا (٤) :

نقص.

وأنشد أبو عثمان :

وأمحق الرجل : وقع المحق فى ماله.

قال أبو عثمان : وأمحق أيضا ، إذا أشرف على الهلاك كمحاق الهلال ، وأنشد :

* (مشق) : ومشق (٧) فى الكتاب مشقا : أسرعه ، ومشقت الإبل فى سيرها : أسرعت ، ومشقت فى الكلأ : أكلت أطايبه.

__________________

(١) جاء الشاهد فى اللسان / نصل منسوبا لأبى خراش ، وروايته : «بات كأنه» والذى فى شعر أبى خراش ٢ / ١٢١ «ولا أمعر الساقين» بعين مهملة ، وفى شرحه : أمعر الساقين : لا ريش عليهما ، وعلى رواية الديوان لا شاهد فيه.

(٢) أ : «محتذم» بذال مهملة : تحريف ، وفى أ ، ب «الأردان» بدال مهملة ـ والتصويب من جمهرة اللغة ٢ / ١٨٢ ، واللسان رزن ، والديوان ١ / ١٩٧ والأرزان ، جمع رزن : المكان الصلب ، أو النقر فى الحجر أو المكان المرتفع فيه ماء ، وفى الجمهرة «سوافن» بسين مهملة مكان «صرافن» بالصاد ، والصوافن : القائمات على ثلاث قوائم ، ثانية سنبك يدها الرابعة. وانظر تهذيب الألفاظ ٣٩٨ وإصلاح المنطق ٣٠٩.

(٣) ومحق بكسر الحاء ـ ساقطة من ق ، ع.

(٤) ع : «محاقا ومحاقا» بضم الميم وكسرها فى المصدر.

(٥) لم أقف على الرجز وقائله.

(٦) كذا جاء الشاهد غير منسوب ، فى إصلاح المنطق ٣٠٩ ، وتهذيب اللغة ٤ / ٨٣ ونسب فى اللسان / محق لسبرة بن عمرو الأسدى.

(٧) للفعل تصاريف فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.