وأمشرت الشّجر : أخرجت مشرتها ، وهى الورق ، وأمشرت الأرض : أخرجت نباتها مثله ، ومنه قولهم : صبىّ غير متمشّر ، أى : غير مكتس (٢).

فعل وفعل :

* (مغل) : مغل فلان فيك عند فلان مغلا : وقع.

ومغل الدّابّة مغلا : وجعه بطنه عن تراب أكله.

وأمغل بك [فلان](٣) عند السلطان : وشى ، وأمغلت الغنم : حملت على الرّضاع ، وأمغلت أيضا : حملت فى العام مرّتين.

وأنشد أبو عثمان للقطامىّ :

٤٦٢٧ ـ ريّا الرّوادف ، لم تمغل بأولاد (٤)

وأمغل القوم : مغلت دوابّهم (٥) ، وإبلهم ، وشاؤهم.

قال أبو عثمان : وأمغلت المرأة ولدها : سقته المغل ، وهو اللّبن على الحمل ، وهى ممغل : إذا كان ولدها كذلك ، ومغل [هو](٦) ، فهو ممغول.

(رجع)

* (رس) : ومرست الدّواء وغيره فى الماء مرسا : عركته ، ومرس الصّبىّ ثدى أمّه (٧).

ومرس بالأمر مرسا : أحكم معالجته.

وأنشد أبو عثمان للأعشى :

__________________

(١) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢ / ٣٤٩ ، وتهذيب اللغة ١١ / ٣٦٧ ، واللسان / مشر فى إحدى الروايتين.

وجاء فى اللسان / مشر برواية الأفعال كذلك ، وقد نسب الشاهد فى الجمهرة واللسان للمرار بن سعيد العدوي.

وفى شرحه : أشيعا : أظهرا أنا نقسم ما عندنا من اللحم حتى يقصدنا المستطعمون ، ثم قال :

وأى زمان قدرنا لم تمشر. أى هذا خلق لنا ، وعادة فى الأزمنة.

(٢) هامش النسخة ب تم التاسع والثلاثون بحمد الله وعونه بسم الله الرحمن الرحيم.

(٣) «فلان» : تكملة من ب ، ق ، ع.

(٤) الشاهد عجز بيت للقطامى ، وصدره كما فى تهذيب اللغة ٨ / ١٤٩ ، واللسان : مغل والديوان ٧٩ :

بيضاء محطوطة المتنين بهكنة

(٥) «دوابهم» ساقطة من : ق ، ع.

(٦) «هو» تكملة من ب.

(٧) فى ق : ومرس الصبى ثدى أمه : كذلك ، وفى ع : «ومرس الصبى ثدى أمه : رضعها».