قال أبو عثمان : ويقال : بقع بقبيح مثل فحش [عليه (١)] ، حكى ذلك عن أبى العبّاس ثعلب ـ رحمه‌الله ـ. (رجع)

* (بذخ) : وبذخ الجبل بذوخا : علا.

وأنشد أبو عثمان :

وبذخ بذخا : تطاول فخره وكلامه.

وأنشد أبو عثمان :

٤٥٣٢ ـ أشمّ بذاخ يبذّ البذّخا (٣)

* (بلع) : وبلع (٤) الريق والماء بلعا.

وبلع الطعام بلعا.

* (بدغ) : وبدغ بدغا : جرّ أليتيه على الأرض.

وبدغ بدغا : تلطّخ بعذرته.

وأنشد أبو عثمان :

٤٥٣٣ ـ لو لا دبوقاء استه لم يبدغ (٥)

قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : بدغ بدغا : إذا تلطّخ بشرّ (٦) ، وكان لقب رجل من سادات العرب البدغ ، لغدره.

* (بطر) قال أبو عثمان : وبطرت (٧) الشىء أبطره وابطره بطرا : شققته ، فهو مبطور ، وبطير : ومنه اشتقاق بناء البيطار. (رجع)

وبطر بطرا : أشر ، وبطر أيضا : دهش.

__________________

(١) «عليه» : تكملة من ب.

(٢) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

(٣) رواية ب «البذخا» بفتح الباء ، وإسكان الذال ، ولم أقف على الشاهد ، وفى ديوان العجاج ٤٦٠ شاهد روايته :

أشمّ بذّاخ نمتنى البذّخ

وأظنه الشاهد مع تغيير الرواية.

(٤) ق : ذكر الفعل «بلع» تحت بناء. فعل وفعل بكسر للعين وضمها وفعل على صورة المبنى للمجهول.

(٥) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ١ / ٢٤٦ ثانى بيتين المنسوبين لرؤبة ، وهو كذلك فى ديوانه ١٩٨.

(٦) أ : «بسوء» وما أثبت عن ب يتفق مع ما جاء فى جمهرة اللغة ١ / ٢٤٦.

(٧) ق : «ذكر الفعل» «بطر» تحت بناء فعل ـ بكسر العين ، وجاء بالظاء محرفا.