* (بغز) : وبغز بالرّجل والعصا بغزا : ضرب بهما.
* (بغم) : وبغم الظبى بغوما ، وبغاما ، وهو أرخم صوته ، وبغمت المرأة : كذلك.
وامرأة بغوم : رخيمة الصّوت ، وأنشد أبو عثمان :
|
٤٤٩٠ ـ حبّذا أنت يا بغوم وأسما |
|
أوعيش يكفّنا وخلاء (١) |
(رجع)
وبغمت الإناث إلى أولادهنّ : صحن إليهم.
وأنشد أبو عثمان لذى الرّمة :
|
٤٤٩١ ـ لا ينعش الطّرف إلّا ما تخوّنه |
|
داع يناديه باسم الماء مبغوم (٢) |
وقال كثيّر :
|
٤٤٩٢ ـ إذا رحلت منها قلوص تبغّمت |
|
تبغّم أمّ الحشف تدعو غزالها (٣) |
وبغمت الناقة : قطعت صوتها ، ولا يكون لذكورها.
أنشد أبو عثمان :
|
٤٤٩٣ ـ حسبت بغام راحلتى عناقا |
|
وما هى ويب غيرك بالعناق (٤) |
* (بسم) : وبسم بسما : كشّر عن أسنانه كالضّاحك.
* (بخع) : وبخع نفسه بخعا : قتلها من وجد أو غيظ.
وأنشد أبو عثمان :
|
٤٤٩٤ ـ ألا أيّهذا الباخع الوجد نفسه |
|
لشىء نحته عن يديه المقادر (٥) |
__________________
(١) لم أقف على الشاهد وقائله.
(٢) كذا جاء ونسب فى اللسان / بغم ، وهو كذلك فى ديوانه ٥٧١.
(٣) فى ب : «أرحلت» و «تجعمت» و «تبعم» تصحيف ، وجاء الشاهد فى اللسان / بغم منسوبا لكثير ولم أجده فى ديوانه.
(٤) كذا جاء الشاهد فى اللسان / بغم منسوبا لذى الخرق الطّهوىّ ، وكذلك جاء فى تهذيب الألفاظ ٥٥٤ ونوادر أبى زيد ١١٦.
(٥) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١ / ١٦٨ من غير نسبة ، وجاء فى اللسان / بخع منسوبا لذى الرمة ، وروايته :
بشىء تحته عن يديك المقادر
وروايته فى الديوان ٢٥١ :
بشىء تحته عن يديه المقادر
![كتاب الأفعال [ ج ٤ ] كتاب الأفعال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2694_ketab-alafal-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
