قال : وقال أبو عبيد : رسحت (١) المرأة ، فهى رسحاء : إذا قبحت.
(رجع)
* (رصع) : ورصعت رصعا (٢) : مثله.
قال أبو عثمان : وكذلك ذئب أرصع (٣) وأنثى رصعاء ، وأنشد للحادرة :
٢٧٦٣ ـ كأنّك حادرة المنكبين |
|
رصعاء تنقض فى حائر (٤) |
يعنى ضفدعة ، فسمّى الحادرة بهذا البيت. (رجع)
* (رتل) : ورتل (٥) الثّغر رتلا : حسن تراصفه ، فهو ثغر رتل ، ورتل.
وأنشد أبو عثمان [لأبى دؤاد](٦).
٢٧٦٤ ـ ومبدّد رتل كأ |
|
ن النّحل عسّل فيه بارد (٧) |
ورتل الكلام كذلك ، فهو رتل ورتل أيضا ، ورتّلته أيضا (٨) أنا ، قال الله عزوجل : (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً)(٩).
* (رثع) : ورثع رثعا : اشتدّ حرصه ، وخالط من لا خير فيه.
قال أبو عثمان : ويروى عن عمر بن عبد العزيز ـ رحمهالله ـ أنّه قال : لا ينبغى لرجل أن يكون قاضيا حتّى يكون فيه خمس خصال : حتّى يكون.
عالما بالقضاء ، ملقيا للرثع ، محتملا للّائمة (١٠) ، حليما عن الخصم ، مستشيرا لأهل العلم. (رجع)
__________________
(١) أ : «رسحت» بفتح السين ، وصوابه الكسر.
(٢) للفعل معان أخرى قبل ذلك.
(٣) أ : «وذئب أرصع».
(٤) الشاهد للحادرة ، والحادرة والحويدرة لقب له واسمه قطبة بن محصن بن جرول ، وجاء الشاهد برواية الأفعال فى ترجمة الحادرة بالمفضليات ٤٣ المفضلية ٨ وجاء الشاهد فى التهذيب ٤ ـ ٤٠٩ واللسان ـ حدر غير منسوب برواية : «تستن» فى مكان «تنقض» واللفظة فى أ : «تنفص» بفاء موحدة وصاد مهملة : تحريف.
(٥) أ : «ورتل» بفتح التاء ، وما أثبت عن ب أصوب.
(٦) «لأبى دؤاد» تكملة من ب واسمه جارية بن الحجاج.
(٧) جاء الشاهد فى كتاب خلق الإنسان للأصمعى : ١٩٢ منسوبا لأبى دؤاد برواية :
«ومبدد رتل» بالجر.
(٨) «أيضا» ساقطة من ب.
(٩) الآية ٤ ـ المزمل.
(١٠) ب : «للأئمة» تصحيف ، وأثبت ما جاء فى أ ، واللسان ـ رثع.