وذربت المعدة : فسدت.
وأنشد أبو عثمان للكميت :
٤١٢٥ ـ أنت الطّبيب بأدواء القلوب إذا |
|
خيف المطاول من أدوائها الذرب (١) |
(ذقن) : وذقنه بالعصا ذقنا : ضربه بها ، وذقنه أيضا : ضرب ذقنه.
[وذقن الإنسان ذقنا : طال ذقنه](٢) وذقنت الدّلو : مالت شفتها.
* (ذرف) : وذرفت العين بالدمع ذرفا وذرفانا (٣) : أسالته.
قال أبو عثمان : وزاد يعقوب : وذريفا ، ودمع ذريف أيضا : وأنشد :
٤١٢٦ ـ ما بال عينىّ دمعها ذريف (٤)
أى : مذروف. وقال امرؤ القيس :
٤١٢٧ ـ وماذ رفت عيناك إلا لتقدحى |
|
بسهميك فى أعشار قلب مقتّل (٥) |
قال أبو عثمان : وقد يقال أيضا : ذرف الدمع نفسه يذرف ذروفا وذرفا ، وأنشد :
٤١٢٨ ـ أعينى جودا بالدموع الذوارف (٦)
(رجع)
وذرف الدمع ذرفا : سال.
* (ذقط) : وذقط الطائر أنثاه ذقطا.
سفدها ، وذقط الرجل المرأة : كذلك ، وذقط الذباب : ذرق.
وذقط ذقطا : غضب.
* (ذهل) : وذهلت الشىء ، وذهلته.
وذهلت عنه ، [وذهلت عنه (٧)] ذهولا : تناسيته ، أو شغلت عنه ، وأنشد أبو عثمان :
٤١٢٩ ـ صحا قلبه يا عز أو كاد يذهل |
|
وأمسى يريد الصرم أو يتجمل (٨) |
__________________
(١) لم أقف على الشاهد ، ولم أجده فى شعر الكميت بن زيد.
(٢) «ما بين المعقوفين» تكملة من ب ، ق ، ع.
(٣) «وذرفانا» : ساقطة من ب.
(٤) ب : «ذرف» وما أثبت عن أيتفق مع زيادة يعقوب ، وقد جاء الشاهد فى اللسان ـ ذرف غير منسوب.
(٥) جاء الشاهد فى الديوان ١٣ وفيه «ما ذرفت «وما أثبت عن الأفعال يتفق مع صحة الوزن ، والرواية فى أ : «لتضربى»
(٦) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٤ ـ ٤٢٣ واللسان ـ ذرف غير منسوب وفيهما : «عينى جودا».
(٧) «وذهلت عنه» تكملة من ب.
(٨) البيت لكثير ورواية الديوان ٣٢ «وأضحى» مكان : «وأمسى».