وبالترضىّ ، ورجل مسخّم : إذا كان فى قلبه سخيمة (١).
* (سبّغ) : وسبّغت الناقة ، وغيرها من الحوامل تسبيغا : فهى مسبّغ : إذا كانت كلّما نبت على ولدها فى بطنها الوبر : أجهضته
* (سدّف) : وسدّف السنام تسديفا.
إذا قطعه قطعا طوالا ، ومنه السّديف ، وهو شحم السّنام إذا قطع طولا ، الواحدة : سديفة.
* (سجّس) : وسجّس عطفه : إذا ظهرت رائحته
قال الراجز :
|
٤٠٥٧ ـ يا ليته بالخود قد تمرّسا |
|
وشمّ عطفيه إذا سجّسا (٢) |
يعنى : ابنه ، يقول : يا ليته (٣) قد صار رجلا.
* (سبّط) : وسبّطت الناقة : [إذا (٤)] ألقت ولدها قبل التمام.
وقال الأصمعىّ : سبّطت : إذا ألقت ولدها ، قبل التمام (٥) ، وقد نبت شعره.
وقال (٦) أبو زيد : ولا يكون التسبيط إلا فى الإبل.
* (سوّل) : ويقال (٧) : سوّلت لفلان نفسه أمرا ، وقد سوّل [له (٨)] الشيطان : إذا زيّن له ، وأراه ، قال الله عزوجل : (لشَّيْطَـٰنُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ) (٩).
__________________
(١) أ : «إذا كان عليه سخيمة «وعبارة ب : أدق :
(٢) سبق الشاهد قبل ذلك ولم أقف على قائله.
(٣) أ : «يقول : ليت» وعبارة ب
(٤) «إذا» : تكملة من ب.
(٥) «قبل التمام» ساقطة من ب.
(٦) ب «قال».
(٧) أ : «وتقول».
(٨) «له» تكملة من ب.
(٩) الآية ٢٥ ـ محمد (عليه الصلاة والسّلام).