وسلطانة ، ورجل سليط ، وذلك إذا طال لسانها ، واشتدّ صخها. (رجع)
وسلط سلاطة : طال لسانه.
فعل ، وفعل ، وفعل (١) :
* (سخن) : سخن الماء «[وسخن](٢) وغيره سخانة وسخونة.
قال أبو عثمان : وفى لغة «هوازن» سخن الشىء يسخن.
قال : وقال أبو الصّقر : سخنت لقدر تسخن : أشدّ السّخونة.
وقال غيره : سخن (٣) يومنا يسخن سخنا ، وسخونة (٤) وسخنا (رجع)
وسخنت عينه سخنة : ضدّ بردت.
قال أبو عثمان : وسخنت أيضا.
(رجع)
* (سفه) : وسفه صاحبه سفها : غلبه فى المسافهة.
وسفه سفاهة : صار سفيها.
وسفه سفها ضدّ حلم ، وسفهت أحلام القوم : ضلّت ، وسفه نفسه : هلك ، قال الله عزوجل : (إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ)(٥). (رجع)
وسفه رأيه وحلمه حملاه على السّفه.
قال أبو عثمان : وسفهت الماء : أسفهه : أكثرت منه فلم ترو ، والله أسفهكه.
* (سمر) : وسمر الشىء سمرا : شدّه بمسمار ، وسمر العين : فقأها ، وسمر القوم : سمرا : تحدّثوا.
قال أبو عثمان : قال أبو بكر : السّمر : الحديث بالليل خاصّة.
__________________
(١) ق : «فعل وفعل بمعنى ، وفعل بخلافه».
(٢) «وسخن» تكملة من ب ، ق ، ع.
(٣) أ : سخن» بضم الخاء ، وفيه الضم ، والكسر ، والفتح ، وجاء فى اللسان ـ سخن «وقد سخن ـ بفتح الخاء يومنا ، وسخن ـ بضم الخاء ـ يسخن ـ بضم الخاء ـ وبعض يقول : يسخن ـ بفتحها ـ وسخن ـ بكسر الخاء ـ سخنا وسخنا ، ويوم سخن.
(٤) «وسخونة» ساقطة من ب.
(٥) الآية ١٣٠ ـ البقرة. والآية من استشهاد أبى عثمان.