وسهف أيضا فهو مسهوف : إذا أصابه السّهاف : مثل العطاش (١) سواء ، وهو شدّة العطاش.

* (سقل) : قال : وسقلت السّيف ونحوه ، وصقلت سقلا وصقلا ، والتى يصقل بها (٢) المصقلة والمسقلة.

قال : وقال الجرمىّ : سقل (٣) الفرس سقلا ، وصقل صقلا ، وهو ميل فى القوائم.

يقال : فى يديه سقل ، وصقل ، وهو كالصّدف.

فعل وفعل (٤) :

* (سفل) : سفل فى خلقه وعلمه سفلا ، وسفلا ، وسفالا.

وأنشد أبو عثمان :

٤٠٠٠ ـ نكره أن تسفل أحلامنا

فنسفل الدّهر مع السّافل (٥)

وقال الآخر :

٤٠٠١ ـ فعلا منه كلام وسفل (٦)

قال : وأنكر الأصمعى : سفل فى شىء من الكلام. (رجع)

وسفل فى الشىء سفولا : نزل من أعلاه إلى أسفله.

وسفل سفالة : اتّضع قدره بعد رفعة.

* (سفق) : وسفق عينه أو رأسه سفقا : ضربه.

وسفق الثّوب سفاقة : ضدّ سخف.

قال أبو عثمان : ويقال بالصّاد أيضا.

* (سلط) : قال [أبو عثمان](٧) : وقال أبو بكر : سلطت (٨) المرأة والرجل سلاطة وسلوطة فهى سليطة ،

__________________

(١) أ : «العطاس» بالسين المهملة ، والذى جاء فى ب ، وجمهرة اللغة ٣ ـ ٤٠ «العطاش» بشين ثلاث نقط.

(٢) ب : «والذى يصقل به «وأثرت عبارة أ ، وجمهرة اللغة ٣ ـ ٨٤.

(٣) أ : «سقل» بضم السين ، وصوابه الفتح.

(٤) أ : «فعل وفعل» بفتح العين وكسرها ، خطأ من النقلة.

(٥) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

(٦) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

(٧) «أبو عثمان» : تكملة من ب.

(٨) ق : ذكر الفعل «سلط «تحت بناء فعل ـ بضم العين من هذا الباب.