وسهف أيضا فهو مسهوف : إذا أصابه السّهاف : مثل العطاش (١) سواء ، وهو شدّة العطاش.
* (سقل) : قال : وسقلت السّيف ونحوه ، وصقلت سقلا وصقلا ، والتى يصقل بها (٢) المصقلة والمسقلة.
قال : وقال الجرمىّ : سقل (٣) الفرس سقلا ، وصقل صقلا ، وهو ميل فى القوائم.
يقال : فى يديه سقل ، وصقل ، وهو كالصّدف.
فعل وفعل (٤) :
* (سفل) : سفل فى خلقه وعلمه سفلا ، وسفلا ، وسفالا.
وأنشد أبو عثمان :
٤٠٠٠ ـ نكره أن تسفل أحلامنا |
|
فنسفل الدّهر مع السّافل (٥) |
وقال الآخر :
٤٠٠١ ـ فعلا منه كلام وسفل (٦)
قال : وأنكر الأصمعى : سفل فى شىء من الكلام. (رجع)
وسفل فى الشىء سفولا : نزل من أعلاه إلى أسفله.
وسفل سفالة : اتّضع قدره بعد رفعة.
* (سفق) : وسفق عينه أو رأسه سفقا : ضربه.
وسفق الثّوب سفاقة : ضدّ سخف.
قال أبو عثمان : ويقال بالصّاد أيضا.
* (سلط) : قال [أبو عثمان](٧) : وقال أبو بكر : سلطت (٨) المرأة والرجل سلاطة وسلوطة فهى سليطة ،
__________________
(١) أ : «العطاس» بالسين المهملة ، والذى جاء فى ب ، وجمهرة اللغة ٣ ـ ٤٠ «العطاش» بشين ثلاث نقط.
(٢) ب : «والذى يصقل به «وأثرت عبارة أ ، وجمهرة اللغة ٣ ـ ٨٤.
(٣) أ : «سقل» بضم السين ، وصوابه الفتح.
(٤) أ : «فعل وفعل» بفتح العين وكسرها ، خطأ من النقلة.
(٥) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٦) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٧) «أبو عثمان» : تكملة من ب.
(٨) ق : ذكر الفعل «سلط «تحت بناء فعل ـ بضم العين من هذا الباب.