وأسلفتك مالا : أقرضتك (١) [وأسلفتك](٢) وأسلفت فى الشىّ : قدّمت.

وأسلفت المرأة : جاوزت النّصف إلى خمس وأربعين سنة.

وأنشد أبو عثمان :

٣٨٧٣ ـ فيها ثلاث كالدّمى

وكاسب ومسلف (٣)

* (سبغ) : وسبغ الشّعر ، والثوب ، والدرع ، وكلّ شىء سبوغا : طال من فوق إلى أسفل.

قال أبو عثمان : وقال الفرّاء : سبغ الثّوب : اتّسع. (رجع)

وسبغت النعمة : سترت ، وسبغت الغرّة : اتسّعت.

وأسبغت الوضوء : أتممته.

* (سحر) : وسحر سحرا : عمله ، وسحر بكلامه غيره : استماله وخدعه ، وسحر الرّجل سحرا : علّله بطعام أو بشراب.

وأنشد أبو عثمان :

٣٨٧٤ ـ أرانا موضعين لأمر غيب

ونسحر بالطّعام وبالشّراب (٤)

وقال لبيد :

٣٨٧٥ ـ فإن تسألينا فيم نحن فإنّنا

عصافير من هذا الأنام المسحّر (٥)

[١٥٣ ـ ب]

وقال الله عزوجل : (إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ) «(٦) : أى من المخلوقين الذين يطعمون ويسقون. (رجع)

__________________

(١) ق ، ع «أقرضتكه.

(٢) «وأسلفتك «تكملة من ب ، والمعنى يستقيم مع تركها.

(٣) جاء الشاهد فى التهذيب ١٢ ـ ٤٣٢ غير منسوب وروايته «إذا» مكان «فيها» وبرواية الأفعال جاء فى اللسان سلف منسوبا لعمر بن أبى ربيعة وبرواية التهذيب جاء فى ديوانه ١٩٢ ، وقبله :

ممشاتى ذات ليلة

والشوق مما يشعف

(٤) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢ ـ ١٣١ منسوبا لامرئ القيس ، وهو كذلك فى ديوانه ٩٧ ، وانظر اللسان ـ سحر.

(٥) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢ ـ ١٣١ ، وهو كذلك فى ديوانه ٧١ ، وانظر اللسان ـ سحر ، وتهذيب.

اللغة ٤ ـ ٢٩٢.

(٦) الآيتان ١٥٣ ـ ١٨٥ ـ الشعراء.