وأسلفتك مالا : أقرضتك (١) [وأسلفتك](٢) وأسلفت فى الشىّ : قدّمت.
وأسلفت المرأة : جاوزت النّصف إلى خمس وأربعين سنة.
وأنشد أبو عثمان :
٣٨٧٣ ـ فيها ثلاث كالدّمى |
|
وكاسب ومسلف (٣) |
* (سبغ) : وسبغ الشّعر ، والثوب ، والدرع ، وكلّ شىء سبوغا : طال من فوق إلى أسفل.
قال أبو عثمان : وقال الفرّاء : سبغ الثّوب : اتّسع. (رجع)
وسبغت النعمة : سترت ، وسبغت الغرّة : اتسّعت.
وأسبغت الوضوء : أتممته.
* (سحر) : وسحر سحرا : عمله ، وسحر بكلامه غيره : استماله وخدعه ، وسحر الرّجل سحرا : علّله بطعام أو بشراب.
وأنشد أبو عثمان :
٣٨٧٤ ـ أرانا موضعين لأمر غيب |
|
ونسحر بالطّعام وبالشّراب (٤) |
وقال لبيد :
٣٨٧٥ ـ فإن تسألينا فيم نحن فإنّنا |
|
عصافير من هذا الأنام المسحّر (٥) |
[١٥٣ ـ ب]
وقال الله عزوجل : (إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ) «(٦) : أى من المخلوقين الذين يطعمون ويسقون. (رجع)
__________________
(١) ق ، ع «أقرضتكه.
(٢) «وأسلفتك «تكملة من ب ، والمعنى يستقيم مع تركها.
(٣) جاء الشاهد فى التهذيب ١٢ ـ ٤٣٢ غير منسوب وروايته «إذا» مكان «فيها» وبرواية الأفعال جاء فى اللسان سلف منسوبا لعمر بن أبى ربيعة وبرواية التهذيب جاء فى ديوانه ١٩٢ ، وقبله :
ممشاتى ذات ليلة |
|
والشوق مما يشعف |
(٤) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢ ـ ١٣١ منسوبا لامرئ القيس ، وهو كذلك فى ديوانه ٩٧ ، وانظر اللسان ـ سحر.
(٥) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢ ـ ١٣١ ، وهو كذلك فى ديوانه ٧١ ، وانظر اللسان ـ سحر ، وتهذيب.
اللغة ٤ ـ ٢٩٢.
(٦) الآيتان ١٥٣ ـ ١٨٥ ـ الشعراء.