* (سبع) : وسبعت الرجل سبعا : وقعت فيه ، وسبعت القوم : ضرّت سابعهم ، وسبعتهم أيضا : أخذت سبع أموالهم ، وسبعت الذّئاب الغنم : أكلتها.
قال أبو عثمان : ويقال : سبعت الصبى وسبّعته : إذا حلقت رأسه وذبحت عنه لسبعة أيام.
وسبعت الإناء وسبّعته أيضا : غسلته سبع مرّات.
وقال أعرابىّ لرجل أحسن إليه.
سبعّ الله لك أى : أعطاك أجرك سبع مرات.
(رجع)
وأسبعت الرجل والعبد : أهملته.
وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب يصف حمار وحش :
|
٣٨٦٥ ـ صخب الشّوارب لا يزال كأنّه |
|
عبد لآل أبى ربيعة مسبع (١) |
وقال العجّاج :
|
٣٨٦٩ ـ إنّ تميما لم يراضع مسبعا |
|
ولم تلده أمّه مقنّعا (٢) |
(رجع)
وأسبعه أيضا : أطعمه السّبع ، وأسبع الراعى [وضوضا أكلبه](٣) : وقع السبع فى غنمه ، وأنشد أبو عثمان :
|
٣٨٦٧ ـ قد أسبع الرّاعى وضوضا أكلبه |
|
وأقبل الذئب وشاة تسحبه (٤) |
(رجع)
وأسبعت المرأة : ولدت لسبعة أشهر.
قال أبو عثمان : وأسبع الولد ، فهو مسبع : إذا ولد كذلك لسبعة أشهر.
(رجع)
وأسبع القوم : صاروا سبعة.
__________________
(١) كذا جاء ونسب فى جمهرة اللغة ١ ـ ٢٨٥ ، والديوان ٤ ، والصخب الصياح ، والمسبع : الدعى. بتشديد الدال ، وانظر تهذيب اللغة ٢ ـ ١١٧ ، واللسان ـ سبع.
(٢) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ١ ـ ٢٨٥ منسوبا لرؤبة وفيها «لم تراضع» بتاء مثناة فوقية فى أول الفعل ، والشاهد لرؤبة وليس للعجاج كما جاء فى الأفعال ، وتهذيب اللغة ٢ ـ ١١٧ ، واللسان ـ سبع ورواية ديوان رؤبة ٩٢ ، «لم تراضع» كما جاء فى الجمهرة.
(٣) «وضوضا أكلبه» تكملة من ب ، والمعنى لا يحتاج إليها ، والراجح أنها وقعت مكررة خطأ من الناسخ لانتقال النظر ، رآها بعد ذلك فى الشاهد فكتها ، ثم عاد فكتبها فى موضعها الحقيقى.
(٤) جاء الشاهد فى أب واللسان ـ سبع «وضوضا» بالألف ، وانفرد أبو عثمان بالبيت الثانى ، ولم أقف على قائله.