فعل :
* (سرع) : سرع على الشىء (١) سرعة وسرعا (٢) ، وأسرع (٣). وأمّا سرع ، فصار سريعا.
قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : سرع الرجل ، وأسرع : صار سريعا فهو سريع وسراع.
قال أبو عثمان : وكذلك يروى قول الشاعر :
٣٨٤٨ ـ سرعت يداى له بعاجل طعنة |
|
نجلاء تنضح مثل لون العندم (٤) |
فعل :
* (سبخ) : سبخت الأرض سبخا ، وأسبخت : صارت سبخة : أى ملحة.
* (سنم) : قال أبو عثمان : قال أبو بكر : سنم البعير : عظم سنامه.
قال أبو عثمان : وقال رجل من أهل البادية يذكر الطّعام فى الأيام الباردة : «موسى خذمه. فى جزور سنمه. فى غداة شبمه. (رجع)
وأسنم البعير ، عظم سنامه.
قال أبو عثمان : الذى ذكره الأصمعىّ سنم البعير ، وأسنم ، فهو مسنّم ومسنم على ما لم يسمّ فاعله (٥)
وأنشد بيت ذى الرمة :
٣٨٤٩ ـ بدانا عليها بالرّحيل من الحمى |
|
وهنّ جلاس مسنمات (٦) بهازر |
(رجع)
__________________
(١) ق ، ع : «إلى الشىء.
(٢) أ ، ب : وسراعا. وأثبت ما جاء فى ق ، ع ، والذى جاء فى اللسان / سرع ، سرع يسرع بضم العين فى الماضى والمضارع سراعة ، وسرعا بكسر السين وسرعا بفتح السين ، وسرعا بضم السين ، وسرعا ، وسرعا بفتح الراء مع كسر السين وفتحها ، وسرعة ، فهو سرع وسريع وسراع ، والأنثى بالهاء ، وسرعان ، والأنثى سرعى.
(٣) جاء فى اللسان ـ سرع : وفرق «سيبويه» بين سرع وأسرع ، فقال : أسرع : طلب ذلك من نفسه ، وتكلفه ، كأنه أسرع المشى أى عجله ، وأما سرع فكأنها غريزة.
(٤) فى أ«تنصح» بصاد مهملة ، ولم أقف على الشاهد وقائله.
(٥) عبارة كتاب الإبل : «فإذا كانت مشرفة السنام ، فهى مسنمه ، وسنمة قال رجل من أهل البادية يذكر الطعام فى اليوم البارد : جزور سنمه ، وموسى خذمة فى غداة شبمة» والذى جاء فى أ«مسنم» بسكون السين وفتح النون مخففة
(٦) أ ، ب بأنا ، وفى الديوان ٢٤٩ «بدانا» ، وفى حواشيه يدانا. ولعلها بدأ وسهلت الهزة ، وفى شرح البيت الجلاس : الطوال. ومسنمات : كبار الأسنمة ، وفى الديوان «مسنمات بكسر النون ، وهو شاهد أبى عثمان على الفتح. بهازر جمع بهزرة بضم الباء والزاى وهى الضخمة.