وقال الأسعر الجعفىّ :

٣٨٤٤ ـ فلا يدعنى الأقوام من آل مالك

إذا أنا لم أسعر عليهم وأثقب (١)

* (سبت) : وسبت اليهود سبتا : تركوا العمل فى سبتهم.

قال أبو عثمان : وحكى «أبو زيد» عن الكلابيّين : أسبت اليهود أيضا بمعناه : إذا تركوا العمل فى السّبت.

(رجع)

* (سقط) : وسقط فى كلامه سقطا ، وأسقط : أخطأ ، وتكلّم فما سقط بحرف ، وما أسقط (٢) حرفا هذا الأعمّ.

* (سلك) : وسلك الطريق وغيره سلوكا : وأسلكه (٣) ، وسلك الرمح فيه ، وأسلكه ، وسلك الخيط الجوهر ، وأسلكه (٤)

قال أبو عثمان : وسلكت غيرى الطريق وأسلكته ، وسلكت الشىء

فى الشىء وأسلكته : أدخلته ، وتقول (٥) سلكت يدى فى جيبى وأسلكتها ، وكذلك سلكتها فى السّقاء وأسلكتها ، قال الله عزوجل (٦) : (مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ) (٧)

(رجع)

* (سمر) : ولا آتيك ما سمر ابنا سمير ، ولا ما أسمر : أى ما اختلف اللّيل والنّهار.

__________________

(١) جاء الشاهد فى اللسان ـ سعر منسوبا للأسعر كذلك وروايته :

«فلا تدعنى «بتا» مثناة فوقية.

(٢) ق ، ع ، : ولا أسقط «وما أثبت عن أبى عثمان أدق.

(٣) أ : «إذا أسلكه» وصوابه ما أثبت عن ب ، ق ، ع.

(٤) أ : «وأسلكته» وما أثبت عن ب يتفق ونسق التعبير.

(٥) أ : «تقول» : والمعنى واحد.

(٦) أ : قال الله تعالى : «وعبارة ب تتفق ونهج عبارة أبى عثمان فى مثل ذلك.

(٧) الآية ٤٢ ـ المدثر.