وبالواو فى لامه :
* (صتا) : قال أبو عثمان : يقال : صتا يصتو صتوا ، وهى مشية فيها وثب (١).
(رجع)
فعل بالياء سالما وفعل معتلا :
* (صرى) : صرى الماء صرى : اجتمع فى منقعه.
وأنشد أبو عثمان :
٣٦٥٥ ـ من كلّ حمراء شروب للصّرا (٢).
وقال الآخر :
٣٦٥٦ ـ نشقّه السّعرة عن ماء صرى (٣)
وصريت النّاقة : بقى لبنها فى ضرعها.
[١٤٥ ـ ب] وأنشد أبو عثمان :
|
٣٦٥٧ ـ من للجعافر يا قومى وقد صريت |
|
وقد يساق لذات الضّربة الحلب (٤) |
الجعافر : الأنهار الصّغار.
(رجع)
وصريت الماء ، واللبن ، والدمع صريا : حبسته فى مستقرّ أو إناء.
وأنشد أبو عثمان للخنساء :
|
٣٦٥٨ ـ فلم أملك غداة نعىّ صخر |
|
سوابق دمعة حلبت صراها (٥) |
(رجع)
وصريت الشّىء : رفعته ، وصريته أيضا : قطعته.
وأنشد أبو عثمان :
٣٦٥٩ ـ هواهنّ إن لّم يصره الله قاتله (٦)
__________________
(١) العبارة منقولة عن ق ، ولعلها لم تقع لأبى عثمان فى نسخته.
(٢) أ ، ب ، «للصرا» بالألف ، وبها جاء فى تهذيب الألفاظ ٥٣٤ ، وحقه أن يكتب بالياء ، ولم أقف على قائل الشاهد.
(٣) لم أقف على الشاهد وقائله.
(٤) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٢ ـ ٢٢٥ ، واللسان ـ صرى غير منسوب وفيهما : «فقد صريت»
(٥) رواية تهذيب اللغة ١٢ ـ ٢٢٥ ، واللسان ـ صرى : «عبرة» مكان «دمعة» و «حلبت» بالبناء للمجهول ، وفى الديوان ١٤٣ : «عبرة حلبت».
(٦) الشاهد عجز بيت لذى الرمة ، وصدره كما فى الديوان ٤٦٧ :
فودعن مشتاقا أصبن فؤاده.
وانظر تهذيب اللغة ١٢ ـ ٢٢٤ ، واللسان ـ صرى.