وبالواو والياء (١) :

* (صاح) : صاح الشىء صيحا وصياحا : صوّت.

قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد : وصياحا بالضّمّ.

(رجع)

وصاح الشىء صيحا : تشقّق.

قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد : وصاح يصوح صوحا أيضا : تشقّق ، وتصوّح ، وتصيحّ ، وانصاح أيضا ، وصوحه غيره ، قال ذو الرمة :

٣٦٤٨ ـ وصوّح البقل نأج تجىء به

هيف يمانية فى مرّها نكب (٢)

والصّواحة : فضّالة من تشقّق الصوف ونحوه إذا صوّح منه ، وقال الآخر :

٣٦٤٩ ـ ويوم من الجوزاء مستوقد الحصى

تكاد صياصى العين منه تصيّح (٣)

وقال الآخر :

٣٦٥٠ ـ من بين مرتتق منها ومنصاح (٤)

(رجع)

وصيح بالقوم صيحة : هلكوا.

* (صاك) : قال أبو عثمان : وروى أبو عبيد عن أبى عمرو : صاك الشىء يصوك ويصيك (٥) صوكا وصيكا :

إذا لصق ، وقال الشاعر :

٣٦٥١ ـ سقى الله خودا طفلة ذات بهجة

يصوك بكفّيها الخضاب ويلبق (٦)

__________________

(١) ق : «وبالياء فى عينه معتلا».

(٢) كذا جاء فى ديوان ذى الرمة ١١.

(٣) جاء الرجز فى اللسان ـ صاح منسوبا لذى الرمة ، وروايته «موتقد» و «صياحى» بحاء مهملة قبل الياء الأخيرة وبها جاء فى ملحقات الديوان ٦٦٤ ، وجاء فى تهذيب اللغة ٥ ـ ١٦٦ ، وروايته : «مؤتقد» مهموزا ، و «الصياصى».

(٤) جاء الشاهد عجز بيت منسوب لعبيد فى تهذيب اللغة ٥ ـ ١٦٥ ، واللسان ـ صوح ـ صيح ومن رواياته :

من بين مرتفق منها ومنصاح

من بين مرتفق منها ومن طاحى

ونقله محقق التهذيب عن ديوان عبيد بن الأبرص ٧٦ برواية :

فأصبح الروض والقيعان ممرعة

ما بين مرتفق منها ومنطاح

(٥) أ : «يصيك ويصوك» وهما سواء.

(٦) كذا جاء فى تهذيب اللغة ١٠ ـ ٣٠٨ غير منسوب ، وجاء فى اللسان ـ صاك غير منسوب كذلك ، وروايته : «طفلا خودة».