ما جاء مهموزا بالواو والياء فى عينه :

* (دأم) : دأم الشىء دأما : دفعه ، ومنه تداءمت (١) عليه الهموم والأمواج.

ودام المطر والشىء (٢) دواما : أقام ، ودام الماء فى الغدير : سكن واستدار.

قال أبو عثمان : ومنه دوّم الطائر فى السّماء : إذا دار لا يحرّك جناحيه.

قال : ودوّمت عينه تدويما ، وهو أن تدور الحدقة كأنّها فى فلكة ، قال رؤبة :

٣٣٩٠ ـ تيهاء لا ينجو بها من دوّما

إذا علاها ذو انقباض أجذما (٣)

والانقباض : الانكماش ، والجدّ فى السير.

وقال ذو الرمة :

٣٣٩١ ـ يدوّم رقراق السّراب برأسه

كما دوّمت فى الأرض فلكة مغزل (٤)

وقال أيضا :

٣٣٩٢ ـ والشّمس حيرى لها فى الجوّ تدويم (٥)

(رجع)

ودام غليان القدر : سكن ، وديمت الأرض : مطرت ديمة.

* (دأث) ودأث الطعام : أكله (٦) وداث الشىء ديثا : لان

* (دأف) : قال أبو عثمان : وقال (٧) أبو بكر دأفت على السّير ، وذأفت (٨) : أجهزت عليه.

وداف الشىء : دوفا : خلطه.

__________________

(١) ق : «تدأمت» بتشديد الهمزة ، وأثبت ما جاء فى أ ، ب ، ع ، وجاء فى اللسان ـ دأم «وتداءمت عليه الأمور والأهوال ، والهموم والأمواج بوزن «تفاعلت» وتدأمته ـ الأخيرة معداة بغير حرف : «تراكت عليه».

(٢) ق ، ع : «الشئ والمطر» وهما سواء.

(٣) جاء الرجز فى اللسان ـ دوم ، وفيه : «تيماء» بالميم مكان : «تيهاء» وهى رواية الديوان ١٨٤ ، ويقال للفلاة «تيماء» لأنه يضل فيها. وجاء الفعل «ينجوا» بألف بعد الواو فى أخطأ من النقلة.

(٤) رواية الديوان ٥١٧ : «فى الخيط» مكان : «فى الأرض» وهما روايتان.

(٥) الشاهد عجز بيت لذى الرمة يصف جنديا ، وصدره كما فى اللسان : دوم ، والديوان ٥٧٨ :

معرور يا رمض الرضراض يركضه

معروريا : راكبا ، والرمض : حر الشمس ، والرضراض : الحصى الصغار ، يركضه : يضربه.

(٦) جاء فى اللسان ـ دأث : «والدأثاء : الأمة الحمقاء ، وقيل : الأمة : اسم لها ، وقد يحرك حرف الحلق ، وهو نادر ، لأن فعلاء بفتح العين ، لم يجئ فى الصفات ، وإنما جاء حرفان فى الأسماء فقط ، وهما : فرماء ، وجنفاء ، وهما موضعان.»

(٧) أ : «قال».

(٨) أ : «ودافت» : تصحيف.