وبالواو والياء :

(طاع) : طاع لك طيعا وطوعا.

وأطاع : انقاد (١).

ويقال فى أطاع : اتبع الأمر ولم يخالفه.

قال أبو عثمان : وقال ابن الأعرابىّ طاع يطاع ، ويطوع ، وقال الشاعر :

٣١٦٨ ـ فإمّا ترينى اليوم طاعت جنيبتى

وخيّط رأسى بعد ما كان أوفرا (٢)

أى وافرا : وجنيبته : (٣) نفسه

[باب] فعل وأفعل باختلاف

المضاعف :

* (طلّ) : طلّت السّماء الأرض طلّا (٤) : أمطرتها مطرا ليّنا (٥) ، وطلّت الأرض أيضا.

وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب :

٣١٦٩ ـ وأرى البلاد إذا حللت بغيرها

جدبا وإن كانت تطلّ وتخصب (٦)

قال أبو عثمان : قال أبو حاتم : طلّت الأرض نديت ، وهى أرض طلّة : أى نديّة وقال أبو عبيدة : طلّت ليلتنا ، فهى طلّة أيضا.

قال : وقال الكسائىّ ، وأبو عبيدة : طلّ الإبل : إذا ساقها سوقا شديدا.

(رجع)

وأطللت : أشرفت ، وأطللت على الشىء : أشرفت عليه.

* (طنّ) : وطنّ الشىء (٧) طنينا : صوّت ، وطنّ أيضا : مات ، وطنّ الذباب فى مرجه (٨).

__________________

(١) ق ، ع : والنبات : أمكن رعيه ، والشجر : أمكن ثمره.

(٢) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

(٣) أ : وحبينته : بحاء مهملة. تحريف.

(٤) الفعل «طل» تصاريف أخرى فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى

(٥) ق ، ع : «لين المطر» وهما بمعنى.

(٦) رواية الديوان : «سكنت» مكان «حالت» والتاء مكسورة ، لأن الخطاب لمؤنث. وتطل : يصيبها الطل.

الديوان ٦٣ ، وتنسب القصيدة التى منها الشاهد له ولغيره.

(٧) «وطن أيضا : مات» ساقطة من ق ، وعبارة ع : ، وأيضا مات طنا وطننا».

(٨) أ. ب ، ع : «مرحه» بحاء مهملة ، وما جاء فى ق يتفق واللسان ـ طن وفيه :

«وطن الذباب إذا مرج ، فسمعت لطيرانه صوتا» نقلا عن تهذيب اللغة ١٣ ـ ٢٩٨.