الصفحه ٢٣٦ : ء الشاهد
ونسب فى اللسان ـ ناح ـ خلج والديوان ١٧٨. وجاء فى شرحه : يكللون : ينضدون اللحم.
خلج : جمع خليج
الصفحه ٣٠٣ : منسوبا لذى الرمة برواية : «إلى صهوة تتلو» والذى فى الديوان : «إلى
صهوة تحدو» ، وجاء فى شرحه : الصهوة
الصفحه ٣١١ : لذى الرمة كما فى اللسان دنا والديوان ٥٧٠ وجاء فى شرحه : الديمومة
: الفلاة البعيدة ، القذف : البعد
الصفحه ٣١٨ : الشاهد فى الكتابين وجاء فى شرحه : النوش : التناول ، العوالى : الرماح.
(٢) جاء فى البيت
الثانى من الشاهد
الصفحه ٢٠١ : جاء فى تهذيب الألفاظ ٣٥٨ منسوبا كذلك لمنظور ، وجاء فى
شرحه : النائرة : الواضحة البينة ، يقول : إذا
الصفحه ٤٩٩ : منسوبا للبيد ، وهو كذلك فى ديوانه ١١٠ ،
وجاء فى شرح الشاهد بالديوان : مجد : ابنه تميم بن غالب
الصفحه ٣٤٢ :
وجاء فى شرح البيتين : وصف سهام صائد
وقوسه ، والأطر : جمع أطره وهى العقبة المشدودة على مجمع الفوق لئلا
الصفحه ٥٦٣ : قصبة الأنف إلى الأرنبة ، يقال : فرس أغر :
سائل الغرّة (رجع)
__________________
(١) لم أجد الشاهد فى
الصفحه ٢٨٨ : .
__________________
(١) «أ» ولم أسمع منه
فعلا ، وأظنها : فعللاء.
(٢) كذا جاء فى تهذيب
الألفاظ ٧٢ منسوبا لابن أحمر ، وجاء فى شرحه
الصفحه ٢٢٥ : ـ لب جاء الشاهد منسوبا لحسان برواية «وجارية
ملبوبة» من اللب أن موصوفة باللبابة والعقل ، وبها جاء فى
الصفحه ٨٦ :
لباب البرّ
يخلط بالشهاد (٣)
* (رقع) : ورقع الثوب والأمر رقعا أصلحهما (٤)
وأنشد أبو
عثمان
الصفحه ٤٨٠ : اللسان ـ زفى
«يزفيه» بياء مثناة تحتية فى أول الفعل وبها جاء فى الديوان ٣٢٤ ، وفى شرحه : يزفيه
: يرفعه
الصفحه ٣٥٩ : .
(٣) الآية ٦٠ ـ الشعراء.
(٤) كذا جاء فى
اللسان ـ تبع وديوان الشماخ ٥٨. وفى شرحه : تلوذ : تفر وتستتر
الصفحه ٦١٨ : ب «عوفية» ،
وغرفية : مدبوغة بالغرف ، وانظر اللسان ـ ثأى.
(٥) كذا جاء فى ديوان
الطرماح ٤٧٨ ، وفى شرحه
الصفحه ٥٣٣ : (٧)
__________________
(١) كذا جاء فى ديوان
امرئ القيس ٢٠ ، وفى شرحه : مسح : يصب فى عدوه كما يصب المطر ، الوفى : الفتور
الكديد