الصفحه ٨ : إذا طعنه فى رغثائه (١)
وهى عصبة تحت
الثّدى ، وهما رغثاوان ، ويقال : هما ما بين المنكبين والثّديين
الصفحه ٢٠ : ء من الشىء : دنا منه ، قال الشاعر فى وصف لشول :
٢٥٩٢ ـ فيقبلن أربابا ويعرضن رهبة
الصفحه ٣٠ : تقولى له مهلا (٦)
وأرجبنا : صرنا
فى شهر رجب (٧).
* (رعد) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : يقال
الصفحه ٣٥ :
، ورجف الرعد فى السّحاب : كذلك.
قال أبو عثمان
: ورجفت الحمىّ الإنسان : أو رعدته فهى راجف وأنشد : [١٠٤
الصفحه ٤٢ : ء
ورغبت فيه : طلبته وأجببته قال أبو عثمان : وزاد [غيره :
رغبة ، ورغبى ،
ورغبا (١) ، وأنشد :
٢٦٤٤
الصفحه ٧٢ :
__________________
(١) الشاهد عجز بيت
لزهير بن أبى سلمى وصدره كما فى الديوان ١٨
وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم
وانظر جمهرة
الصفحه ٧٦ : بيت امرىء القيس أيضا بالغين المعجمة : «مرسّغة بين» والمرسّغة تميمة يجعلها
فى رسغه.
(رجع)
* (ردس
الصفحه ٧٨ : إلى بعض فى بناء وغيره.
* (رشن) : ورشن الرجل يرشن رشونا ، فهو راشن ، وهو أن يتعاهد
مواقيت الطّعام عند
الصفحه ٨٩ : عثمان
: ورعب يرعب رعبا : يكون فى الجبان والشّجاع مثل الفزع والذّعر.
فعل وفعل وفعل :
* (ركن
الصفحه ٩٧ : رخصة رؤد (٢)
(رجع)
المهموز المعتل
بالواو والياء فى لامه :
* (رثأ) : رثأت (٣) المرأة زوجها
الصفحه ١٠٠ : لنجاح الّذى
تروم فيه
النّجح من خلسه (٥)
وقال الأعشى :
٢٧٨١ ـ مر السّحابة لا
الصفحه ١٠٣ :
وقال أبو بكر :
رتوت الشّىء أرتوه رتوا : ضممته إلى نفسى.
وقال الأصمعى :
رتى فى ذرعه كما تقول
الصفحه ١٠٨ :
قال الأصمعى : رأبل الرّجل رأبلة : إذا مشى متكفّئا فى جانبيه كأنّه
يتوجّى.
* (رهيأ) : ويقال
الصفحه ١١٦ : نزّا ، وأنزّت : كثر فيها النّزّ ، وهو
النّدى السائل.
قال أبو عثمان
: ووصف أعرابىّ الآجام فقال : مناقع
الصفحه ١١٩ : : ونصلت السّهم وأنصلته : جعلت فيه نصلا (٥)
(رجع)
* (نفل) : ونفله الله نفلا ، وأنفله : أعطاه.
* (نهد