الصفحه ١٥٦ :
وقال أيضا :
نحزت الرّجل أنحزه نحزا بكسر الحاء فى المستقبل ، وهو ضربك الإنسان بجمعك فى صدره.
قال
الصفحه ١٦٢ : .
* (نشق) : ونشقت الريح نشقا : شممتها (٣)
وأنشقتك الدواء
: صببته فى فيك.
* (نبط) : ونبط الفرس ، وكلّ
الصفحه ١٦٩ : .
وبالواو فى لامه :
* (نضا) : نضا الخضاب عن الشعر نضوا. ذهب ، ونضوت السيف :
سللته ، ونضوت
الثوب : جرّدته
الصفحه ١٧٦ : ـ ب] ونشيت الخبر نشيا : تعرّفته.
ونشوت فى بنى
فلان نشوا : كبرت مثل نشأت (٣).
وأنشاك الصيد :
شمّ ريحك
الصفحه ١٨٩ : : استخرجه ومنه
المناقشة فى الحساب ، وهو الاستقصاء
وأنشد أبو
عثمان :
٣٠٢٠ ـ إن تناقش يكن نقاشك يا
الصفحه ٢١٥ : ) : ونجح السّيل (٣) الجبل نجخا : خرقه ، وصوّت بجريه.
وأنشد أبو
عثمان :
٣٠٨٢ ـ فى مثل موج النّاجخ
الصفحه ٢١٨ : ، فنطف منه أى بشم. (رجع)
__________________
(١) أ : «ونعص عليه»
نعصا «بعين مهملة فى الفعل والمصدر
الصفحه ٢٢٢ : شديدة (٥)
(رجع)
__________________
(١) جاء البيتان
الأول والثانى من الرجز فى تهذيب اللغة ـ ٤ ـ ٢١٥
الصفحه ٢٢٤ :
عثمان :
٣١٠٥ ـ وذو الرّحم لا تنتقص حقّه
فإنّ القطيعة
فى نقصه (٧)
(رجع
الصفحه ٢٤٥ : ء ، فإن
لّم يتدلّ منه شىء كان منبعجا.
__________________
(١) «الكلمة» ساقطة
من ب.
(٢) جاء فى جمهرة
الصفحه ٢٥٤ :
النّمارق (٢)
تريد أن أباها
نجم فى شرفه ، وقال الله عزوجل : (وَالسَّماءِ
وَالطَّارِقِ وَما أَدْراكَ
الصفحه ٢٧٧ : .
المعتل بالواو فى عين
الفعل :
* (طاس) : [قال أبو عثمان : قال أبو زيد (٢)] : طست الشى أطوسه طوسا : إذا
الصفحه ٢٩٦ : .
وقال النبى ـ صلىاللهعليهوسلم ـ «والمسلمون فى إسلام» دامج (٤) أى قد ألبسهم وغشيهم ، ودمج أمرهم : صلح
الصفحه ٢٩٩ : ماؤها
، ودمعت الشّجّة ودمعت : جرى دمها ، ودمعت البعير ، كويته فى مجرى الدّمع ، وتسمى
تلك السمّة : الدّمع
الصفحه ٣١٢ :
بالفاحشات
دبيب الذّئب للغنم (٥)
ودبّ الشّراب
فى الجسد : كذلك ، ودبّ الرجل بالنّمائم : سعى ودبّت