الصفحه ٦١٤ :
* (ثبت) : وثبت
الرّجل فى مقامه ، وثبت الشّجاع ثباتا وثبوتا : لم يبرحا ، وثبت الأمر والقول
الصفحه ٦١٧ :
وثخن الشّراب :
خثر ، وثخن الرّجل : رزن ، وأثخنت الجريح : أثقلته بالجراح (١) ، وأثخنت فى الأرض
الصفحه ٦٢٠ :
وأنشد أبو
عثمان :
٤١٦٩ ـ قد ثكلت أخت بنى عدىّ
أخيّها فى
طفل العشىّ
الصفحه ٦٣٠ : .
قال الشاعر :
٤١٩٣ ـ باتوا يعشون القطيعاء ضيفهم
وعندهم
البرنى فى جلل ثجل
الصفحه ٦٣١ : بكسر العين فى الماضى ، قال : ويقال أيضا : ثأجت البقر ـ بفتح
الهمزة ـ وثاجت تثوج وتثاج أيضا بترك الهمز
الصفحه ٦٣٧ :
بالياء فى عين الفعل
١٦
المهموز
المعتل بالياء فى لامه
٤٩
المعتل
بالواو فى
الصفحه ٧ :
بضائر (٢)
قال : وأنشد
أبو ليلى فى بنىّ له :
٢٥٤٩ ـ وهبته من أطيب الهبات
الصفحه ١٢ : الشّاة فى العلف بتشديد
الجيم : إذا علفتها (٤) فى المنزل ، وحبستها عن المرعى ، [فإن حبستها عن المرعى
الصفحه ١٥ : : أفحش».
(٢) كذا جاء ونسب فى
اللسان ـ رمد وفيه «وجره» براء مهملة ـ تحريف.
(*) التوزى : هو عبد الله بن
الصفحه ١٨ : ، وأرم القوم : سكتوا لشىء
هابوه.
__________________
(١) جاء الشطر الثانى
فى التهذيب ٣ ـ ١٦٤ ، والبيت
الصفحه ٢٢ : عثمان :
٢٥٩٧ ـ يا من لعين لم تذق تغميضا
ومأقين
اكتحلا مضيضا
كأنّ
فيها
الصفحه ٢٧ : ، وركض فى الأمر : فعله ماشيا أو
جالسا ، وركض الأرض وغيرها : [ضربها](٣) برجله.
وأنشد أبو
عثمان
الصفحه ٣٤ : يرضع متى شاء.
وأنشد أبو
عثمان لأبى النجم :
٢٦٢٧ ـ فظلّ حو فى رضاع ترجله
قال : والاسم :
الرّجل
الصفحه ٣٨ : الرمّث.
__________________
(١) أ. ب «الرقبى»
بكسر الراء على وزن «فعل» ، وأثبت ما جاء فى ق ، ع واللسان
الصفحه ٤٠ :
* (رفق) : ورفق العمل رفقا : أحكمه ورفق [١٠٤ ـ ب] فى السّير والعمل
: اقتصد.
وأنشد أبو
عثمان