قال أبو عثمان : ونهوت عن الشىء لغة.
(رجع)
ونهى الله عزوجل عن الشىء : حرّمه (١).
وأنهيت إليك الأمر (٢) : بلّغته ، وأنهيت السّهم : أوصلته.
قال أبو عثمان : وروى أبو زيد عن الكلابيّين ، يقال : طلب حاجة حتّى أنهى عنها : أى تركها ظفر أو لم يظفر قال الشاعر :
٢٩٦٧ ـ لو كان ما واحدا هواك لقد |
|
أنهى ولكن هواك مشترك (٣) |
قال الأحمر : ذهبت تميم فهى (٤) لا تسهى ، ولا تنهى ، ولا تنعى (٥) ، أى : لا تذكر.
قال أبو عمرو : عليه من المال ما لا يسهى ولا ينهى : أى لا تبلغ غايته.
(رجع)
وبالواو والياء :
* (نمى) : نميت الحديث نميا : أسندته (٦) ، ونميت الرّجل إلى أبيه : نسبته ، ونما (٧) الشىء والمال نماء ، ولغة نموّا : زاد ، ونمى الشىء نميانا : تأخّر ، ونمى الخضاب فى اليد والشّعر : ارتفع.
قال أبو عثمان : أى زاد حمرة وسوادا ، قال الراجز :
٢٩٦٩ ـ يا حبّ ليلى لا تغيّر وازدد |
|
وانم كما تنمى الخضاب فى اليد (٨) |
(رجع)
وأنميت الصّيد : لم تقتله رميتك من ساعته : ضدّ أصميت.
__________________
(١) ق : «والله عزوجل : حرم» وع : «ونهى الله تعالى : أى حرم»
(٢) أ : «أمر» تصحيف من النقلة.
(٣) جاء الشاهد فى اللسان ـ نهى من غير نسبة.
(٤) ب : «فلا».
(٥) ب : «تنعا» وبالياء أصوب.
(٦) للفعل تصاريف فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(٧) أ ، ب : «ونمى» وألف نمى بالواو والياء.
(٨) جاء الشاهد فى اللسان ـ نمى غير منسوب وروايته : «كما ينمو».