٢٩٥٩ ـ يخلطن بالتّأنّس النّوارا (١)
وقال الباهلى (٢) :
٢٩٦٠ ـ أنورا سرع ما ذا يا فروق |
|
وحبل الوصل منتكث حذيق (٣) |
ونرت المنسج نيارة.
قال أبو عثمان : ويقال : نارت بين القوم نائرة : أى وقعت بينهم كائنة. (رجع)
وأنرت الثوب : جعلت له نيرا ، وهو علمه.
فعل بالواو سالما وفعل بالياء معتلا :
* (نوك) : نوك نوكا [ونوكا](٤) : حمق.
قال أبو عثمان : وزاد غيره ، ونواكا ونواكة ، قال الشاعر.
٢٩٦١ ـ من النّواكة تهتارا بتهتار (٥)
قال : وقال أبو زيد : ناك ينيك نيكا ، وجارية منيكة ومنيوكة ، فهو نائك ونيّاك للقوىّ على ذلك ، قال : من ينك العير ينك نيّاكا (٦)».
(رجع)
وأنوكته : صادفته أنوك.
وبالواو فى لامه :
* (نضا) : نضا الخضاب عن الشعر نضوا. ذهب ، ونضوت السيف :
سللته ، ونضوت الثوب : جرّدته ،
__________________
(١) كذا جاء الشاهد فى تهذيب الألفاظ ٣٢٧ ، وتهذيب اللغة ١٥ / ٢٣٥ واللسان / نور منسوبا للعجاج ، وهو كذلك فى ديوانه ٣٩٥
(٢) أى مالك بن زغبة الباهلى كما فى التهذيب ١٥ / ٢٣٥ ، واللسان ـ نور ، ونسب فى تهذيب الألفاظ ٣٢٧ لزغبة الباهلى ، ونسبه ابن برى لأبى شفيق الباهلى جزء من رياح قال : وقيل هو لزغبة الباهلى.
(٣) «سرع» أراد سرع فخفف ، فروق : التى تفرق ، منتكث : منتقض ، حذيق : مقطوع ، وغير مبرم الفتل.
(٤) «ونوكا» : تكملة من ب.
(٥) الشاهد عجز بيت جاء فى تهذيب اللغة ٦ / ٢٣٣ واللسان / هتر غير منسوب وصدره :
إن الفزارى لا ينفك مغتلما
والنواكة : الحماقة ، والتهتار : الحمق والجهل ، وتهتارا بتهتار : أى تهترا بتهتر» وحمقا بحمق.
(٦) جاء فى اللسان / نيك : «وفى المثل :
من ينك العير ينك نياكا
وأول من قاله خضر بن شبل الخثعمى وقصة المثل فى مجمع الأمثال ٢ / ٣٠٥