٢٩٠٦ ـ أخفّضه بالنّقر لمّا علوته

ويرفع طرفا غير جاف غضيض (١)

ونقرت الشىء : بالشىء : ضربته به ونقرت الرجل : عبته ، ونقرت فى الشىء : نفخت ، ونقرت باسم فلان : دعوته من بين القوم ، وتسمّى الدعوة : النّقرى.

وأنشد أبو عثمان :

٢٩٠٧ ـ وليلة يصطلى بالفرث جازرها		يختص بالنّقرى المثرين داعيها
لا ينبح الكلب فيها غير واحدة		إلى الصّباح ، ولا تسرى أفاعيها (٢)

قوله : يصطلى بالفرث : أى يدخل يديه فى الفرث حين يشق عنه الكرش ، ليستدفىء من شدّة البرد ، وقوله : يخصّ بالنّقرى المثرين : أى يدعو ذوى الثروة واليسار ؛ ليكافئوه.

(رجع)

ونقرت بالإبهام والوسطى (٣) : صوّتّ ، ونقرت الخيل بحوافرها الأرض : أثّرت فيها.

قال أبو عثمان : ونقرت الرّحى ، والرّكب ، واللّجم : نقشت ذلك ، ونقرت فى الحجر : كتبت ، ونقر السّهم : إذا أصاب ، فهو ناقر ، وقد نقر علىّ فلان نقرا : إذا غضب.

ونقرت الغنم نقرا : أخذها داء فى بطون أفخاذها (٤) يمنعها المشى ، وقد يعترى ذلك الإنسان (٥).

__________________

(١) فى أ : «حاف عضيض» بحاء وعين مهملتين» ، وجاء فى ديوان امرئ القيس بن حجر الكندى برواية «خاف غضيض» بخاء معجمة وصوابه جاف كما جاء فى ب وجاف غضيض : لا يجفو نظره عن شخص ولا يغضه عنه. وعلق محقق الديوان على القصيدة بقوله ، ويقال : إنها لأبى دؤاد.

(٢) أ : «تصطلى» وصوابه بالياء المثناة التحتية ، وجاء الشاهد فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت ٦١٤ وبعد البيتين بيت ثالث مع نسبة الأبيات لجنوب أخت عمرو ذى الكلب الهذلية ترثى أخاها ، ويروى لريطة بنت عاصية ترثى أخاها.

وجاءت الأبيات آخر ديوان الهذليين ٣ / ١٢٦ برواية : «من العشاء» مكان «إلى الصباح».

(٣) ق : «ونقرت بالإبهام الوسطى».

(٤) أ : «فى بطونها فخاذها» تصحيف.

(٥) ق : «وقد يعترى الناس ذلك» ع : «وقد يعترى ذلك الناس».