وقال الآخر :

٢٨٧٢ ـ يصيخ للنّبأة أسماعه

إصاخة النّاشد للمنشد (١)

الناشد : الطالب ، والمنشد : المعرّف.

(رجع)

ونشدتك الله وبالله : ذكّرتك به مستحلفا.

قال أبو عثمان : ويقال : نشد [فلان](٢) ينشد : إذا قال : نشدتك (٣) الله.

(رجع)

وأنشدت الضالّة : عرّفتها ، وأنشدت الشّعر : رويته ، وأنشد : الرجّل : ذكّر بالله فذكر.

* (نتج) : ونتجت الحامل نتجا ونتاجا : وضعت عندك.

وأنشد أبو عثمان للحارث بن حلزة :

٢٨٧٤ ـ لا تكسع الشول بأغبارها

إنّك لا تدرى من النّاتج (٤)

قال أبو عثمان : ونتجت هى أيضا : حملت ، وليس ذلك بعام ، ونتج القوم : إذا وضعت شاؤهم وإبلهم.

(رجع)

وأنتجت الناقة : ظهر حملها.

قال أبو عثمان : وكذلك الفرس أيضا : إذا استبان حملها.

(رجع)

وأنتجت أيضا : ولدت ، وأنتجت الريح السحاب : ألقحتها.

قال أبو عثمان : ويقال فى مثل : «إنّ العجز والتّوانى تزوّجا فأنتجا الفقر» (٥).

__________________

(١) كذا جاء فى جمهرة اللغة ٢ ـ ٢٧٠ منسوبا للمثقب العبدى.

(٢) «فلان» تكملة من ب.

(٣) أ : «أنشدتك» وصوابه ما أثبت عن ب.

(٤) كذا جاء فى المفضليات ٤٣٠ المفضلية ١٢٧ ، وقد سبق قبل ذلك.

(٥) لم أقف على المثل فى مجمع الأمثال «باب الهمزة» ، وفى أ : «العجر» براء مهملة : تحريف ، وأظنه خبر مأثور وفى اللسان ـ نتج : وفى مثل : «إن العجز والتوانى تزاوجا ، فأنتجا الفقر».