حكاه شيدلة ، وقال ابو القاسم : بلغة ـ البربر ـ.

(ناشِئَةَ) ، اخرج الحاكم ـ في مستدركه ـ عن ابن مسعود ، قال : (ناشِئَةَ اللَّيْلِ) : قيام الليل ـ بالحبشية ـ واخرج البيهقى ، عن ابن عباس ، مثله.

(ن) حكى الكرمانى ـ في العجائب ـ عن الضحاك : انه فارسى اصله : انون ، ومعناه : اصنع ما شئت.

(هُدْنا) ، قيل : معناه : تبنا ـ بالعبرانية ـ حكاه شيدلة ، وغيره

(هُودُ) ، قال الجواليقى : الهود : اليهود ـ اعجمى ـ.

(هُونٍ) ، اخرج ابن ابى حاتم ، عن ميمون بن مهران ـ في قوله تعالى ـ : (يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً) قال : حكماء ـ بالسريانية ـ واخرج عن الضحاك ، مثله ، واخرج عن ابى عمران الجونى : انه ـ بالعبرانية ـ.

(هَيْتَ لَكَ) ، اخرج ابن ابى حاتم ، عن ابن عباس ، قال : هيت لك : هلم لك ـ بالقبطية ـ وقال الحسن : هى ـ بالسريانية ـ كذلك ، اخرجه ابن جرير وقال عكرمة : هي ـ بالحورانية ـ كذلك اخرجه ابو الشيخ ، وقال ابو زيد الأنصاري : هي ـ بالعبرانية ـ واصله : هيتلج ، اي : تعاله.

(وَراءَ) ، قيل : معناه : امام ـ بالنبطية ـ حكاه شيدلة ، وابو القاسم ، وذكر الجواليقي : انه غير عربية.

(وَرْدَةً) ، ذكر الجواليقي : انها غير عربية.

(وِزْرَ) ، قال ابو القاسم : هو الحبل والملجأ ـ بالنبطية ـ.

(الْياقُوتُ) ، ذكر الجواليقي ، والثعالبي ، وآخرون : انه ـ فارسي ـ.