(الْمَجُوسَ) ، ذكر الجواليقي : انه اعجمي.

(الْمَرْجانُ) ، حكى الجواليقى ـ عن بعض اهل اللغة ـ : انه أعجمى.

(مسك) ، ذكر الثعالبي : انه فارسى.

(كَمِشْكاةٍ) ، اخرج ابن ابي حاتم ، عن مجاهد ، قال : المشكاة : الكوة ـ بلغة الحبشة ـ.

(مَقالِيدُ) ، اخرج الفريابى ، عن مجاهد ، قال : مقاليد : مفاتيح ـ بالفارسية ـ قال ابن دريد ، والجواليقى : الاقليد ، والمقليد : المفتاح ـ فارسى ـ معرب.

(مَرْقُومٌ) ، قال الواسطي ـ في قوله تعالى ـ : (كِتابٌ مَرْقُومٌ) اي : مكتوب ـ بلسان العبرية ـ.

(مُزْجاةٍ) ، قال الواسطى : مزجاة : قليلة ـ بلسان العجم ـ وقيل : ـ بلسان القبط ـ.

(مَلَكُوتَ) ، اخرج ابن ابى حاتم ، عن عكرمة ، في قوله تعالى : (مَلَكُوتَ السَّماواتِ) قال هو الملك ، ولكنه بكلام ـ النبطية ـ ملكوتا واخرجه ابو الشيخ ، عن ابن عباس ، وقال الواسطى ـ في الارشاد ـ : هو الملك ، بلسان ـ النبط ـ.

(مَناصٍ) ، قال ابو القاسم : معناه : فرار ـ بالنبطية ـ.

(منسأة) ، اخرج ابن جرير ، عن السدي ، قال : المنسأة : العصا ، بلسان ـ الحبشة ـ.

(مُنْفَطِرٌ) ، اخرج ابن جرير ، عن ابن عباس ، في قوله تعالى : (السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ) ممتلئة به ، بلسان ـ الحبشة ـ.

(كَالْمُهْلِ) ، قيل : هو عكر الزيت ، بلسان ـ اهل المغرب ـ