ومنها : تقديم ما هو متأخر في الزمان ، نحو : (فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولى).

ولو لا مراعاة الفواصل ومناسبتها ، لقدمت الاولى كقوله : (لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولى وَالْآخِرَةِ).

ومنها : تقديم الفاضل على الأفضل ، نحو : (بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى) ومنها : تقديم الضمير على مرجعه ، نحو : (فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى).

ومنها : تقديم الصفة ـ اذا كانت جملة ـ على الصفة ـ المفردة ـ نحو : و (نُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً).

ومنها : حذف ياء المنقوص المعرف ، نحو : (الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ) و (يَوْمَ التَّنادِ).

ومنها : حذف ياء الفعل غير المجزوم ، نحو : (وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ).

ولهذا : حكاية ذكرناها في المكررات.

ومنها : حذف ياء الاضافة ، نحو : «فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ» «فَكَيْفَ كانَ عِقابِ».

ومنها : زيادة حرف الاطلاق والمد ، نحو : (الظُّنُونَا) و (الرَّسُولَا) و (السَّبِيلَا).

ومنه : ابقاؤه مع الجازم ، نحو : «لا تَخافُ دَرَكاً وَلا تَخْشى» «سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى» على رأى من يجعل (لا) ناهية.

ومنها : صرف ما لا ينصرف ، نحو : (قَوارِيرَا قَوارِيرَا).

ومنه (مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ) و «وَدًّا وسُواعاً» الآية ، فتأمل.

ومنها : اختيار التأنيث او التذكير ـ فيما يجوز فيه الأمران ـ