ومنها : تقديم ما هو متأخر في الزمان ، نحو : (فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولى).
ولو لا مراعاة الفواصل ومناسبتها ، لقدمت الاولى كقوله : (لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولى وَالْآخِرَةِ).
ومنها : تقديم الفاضل على الأفضل ، نحو : (بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى) ومنها : تقديم الضمير على مرجعه ، نحو : (فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى).
ومنها : تقديم الصفة ـ اذا كانت جملة ـ على الصفة ـ المفردة ـ نحو : و (نُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً).
ومنها : حذف ياء المنقوص المعرف ، نحو : (الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ) و (يَوْمَ التَّنادِ).
ومنها : حذف ياء الفعل غير المجزوم ، نحو : (وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ).
ولهذا : حكاية ذكرناها في المكررات.
ومنها : حذف ياء الاضافة ، نحو : «فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ» «فَكَيْفَ كانَ عِقابِ».
ومنها : زيادة حرف الاطلاق والمد ، نحو : (الظُّنُونَا) و (الرَّسُولَا) و (السَّبِيلَا).
ومنه : ابقاؤه مع الجازم ، نحو : «لا تَخافُ دَرَكاً وَلا تَخْشى» «سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى» على رأى من يجعل (لا) ناهية.
ومنها : صرف ما لا ينصرف ، نحو : (قَوارِيرَا قَوارِيرَا).
ومنه (مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ) و «وَدًّا وسُواعاً» الآية ، فتأمل.
ومنها : اختيار التأنيث او التذكير ـ فيما يجوز فيه الأمران ـ