(ب) وتبدل من النون بشرطين. أن تكون النون ساكنة ، وأن يقع بعدها الباء سواء أكانتا فى كلمة أم فى كلمتين ؛ نحو : انبعث ... ونحو : من بعث الرسالة؟. ويلاحظ أن قلب النون ميما مقصور على النطق فقط ، أما فى الكتابة فتبقى صورة النون على حالها ...(١)

* * *

إبدال التاء من الواو ، والياء :

يجب قلب الواو والياء تاء إذا وقعا «فاء افتعال» ، أو فاء أحد مشتقاته (٢) ، وكانا غير مبدلين من همزة ، فإذا تحقق الشرطان (وقوعهما فاء افتعال أو أحد مشتقاته ، وعدم انقلابهما عن همزة). وجب قلبهما تاء ـ كما قلنا ـ وإدغام هذه التاء فى تاء الافتعال أو مشتقاته. فعند بناء صيغة على وزن : «افتعل» ـ مثلا ـ من الماضى : وصل ، أو : يسر يقال : اوتصل ـ ايتسر ، ثم تقلب الواو والياء تاء ، وتدغم فى التاء الموجودة ، وتصير الصيغتان : اتّصل ، واتّسر (٣) ، ويقال فى المضارع قبل القلب : يوتصل ، وييتسر ، ويصير بعد القلب والإدغام : يتّصل ويتّسر ... (٤) ومثل هذا يقال فى الأمر ، وباقى مشتقات «الافتعال». التى فاؤها أحد الحرفين السالفين غير المبدلين من الهمزة.

__________________

(١) وفى إبدال الميم من النون يقول ابن مالك خاتما الفصل السابق :

وقبل «با» اقلب «ميما» ـ النّون إذا

كان مسكّنا ؛ كمن بتّ انبذا ـ ١٠

وتقدير البيت : واقلب حرف النون ميما إذا كان النون مسكنا قبل باء. وساق لهذا مثالا حوى صورتى النون الساكنة قبل الباء فى كلمة واحدة ؛ مثل : انبذا ـ والأصل : انبذن ، بنون التوكيد الخفيفة المنقلبة ألفا ؛ للوقف ـ أو فى كلمتين مثل : من بت. أى : قطع. ومعنى الجملة ؛ من قطع مودته فانبذه ، أى : اطرحه ، واتركه ، ولا تبال به.

(٢) الماضى ، والمضارع ، والأمر ، واسم الفاعل ، واسم المفعول ... إلخ.

(٣) بمعنى لعب الميسر ، وهو القمار ، أو : اغتنى.

(٤) ويصح أن يقال فى : «او تصل» قلبت الواو ياء لوقوعها بعد الكسرة ، فصارت الكلمة : «ايتصل» ، ثم قلبت الياء تاء للافتعال ؛ فصارت : اتصل. والنتيجة فى الحالتين واحدة ؛ هى قلب الواو تاء ؛ إما بعمل واحد كالأول ، وهو الأحسن لاختصاره. وإما بعملين وهو المساير لقاعدة قلب الواو ياء. نعم ، إن الياء المنقلبة عن الهمزة لا يصح قلبها تاء افتعال ، لكن الياء هنا منقلبة عن واو ، فيجوز قلبها تاء ، كما يجوز قلب الواو ـ دون الهمزة ـ تاء افتعال. (راجع التصريح والصبان).