البحث في النّحو الوافي
٨٧/١٦ الصفحه ٢٥٨ : الكسره ـ كما سيجىء هنا ـ. «والأزارق» ـ وأصلها :
الأزارقة ، جمع أزرقىّ ـ قوم من الخوارج ينسبون إلى نافع بن
الصفحه ٣٨٥ : ـ مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ، فى محل جزم.
(٣) متتابعات ؛ بعضها
وراء بعض.
(٤) جمع : عقب
الصفحه ٤١٦ : :
تامت فؤادك لو يحزنك ما صنعت
إحدى نساء بنى ذهل بن شيبانا
وقولهم فى وصف حصان
الصفحه ٥١٧ : القياسى.
(٣) ج ٣ م ١٠٢. وفى
هذا الاستعمال السابق يقول ابن مالك :
وإن ترد بعض الّذى منه بنى
الصفحه ٥٥٩ : يكون لهذا
المفرد وجمعه نظائر من المفرد الصحيح وجمعه على وزنهما ـ ، نحو : حلية وحلى ـ بنية
(٧) وبنى
الصفحه ٦٥٨ : بنية الاسم ؛ ككرسىّ ، ولا للنسب بحسب
أصلها السابق لا بحسب حاضرها الدالّ على إهمال النسب وعلى أنها لا
الصفحه ٦٧٧ : إلى كتاب سيبويه
وشراحه (ج ٢ ص ٨٠ ، ٨١ وما بعدهما فى الباب الذى عنوانه : «ما لا يجوز فيه من بنات
الصفحه ٦٧٨ :
وبنت» ؛ هو : «أخوىّ ، وبنوىّ» ، لأن جمعهما المؤنث السالم : أخوات وبنات ، والنسب
إليهما كالنسب إلى أخ
الصفحه ٢ :
رثاء الخليفة عمر بن عبد العزيز :
حمّلت أمرا
عظيما ، فاصطبرت له
وقمت فيه
بأمر
الصفحه ٦ : ، هند بنى بدر
إذا كان حىّ
قاعدا آخر الدهر
وقبل «حبذا» ـ غير
مثالها السابق ـ قول
الصفحه ١٠ : هذا بكلام طويل. أما غيره ـ كأبى
بكر بن السراج ، ومن معه من القدامى ، وكالصبان من المتأخرين ـ فيؤيد
الصفحه ٢٦ : :
ونحو زيد ضمّ ، وافتحنّ من
نحو : أزيد بن سعيد لا تهن
(ـ تهن : مضارع ، مجزوم
الصفحه ٣٢ :
نحو : أزيد بن سعيد لا تهن
والضّمّ إن لم يل الابن علما
أو يل الابن علم ، قد
الصفحه ٣٦ : ، فى سيرة عمر بن الخطاب ، رضى الله
عنه.
(٢) أما «لاه» التى
تتردد فى النصوص القديمة كالتى فى قول
الصفحه ٣٧ : : يا ألصاحب ـ يا ألقاضى ـ يا ألهادى ، فيمن اسمه : ألصاحب بن عبّاد ،
وألقاضى الفاضل ـ وألهادى الخليفة