زيادة وتفصيل :

١ ـ يصح ترخيم المثنى وجمعى التصحيح بحذف زيادتيهما بشرط أن يكون ترخيمهما على لغة من ينتظر (١) ، لكيلا يقع فيهما اللبس بالمفرد ؛ فتقول فى نحو : محمدان ومحمدين (علمين) : يا محمد ـ يا محمد ؛ بالفتح فى الأول والكسر فى الثانى. وكذا فى المنسوب. ويمتنع الضم فى كل ما سبق لكيلا يلتبس بالمفرد. وأما محمدون ـ ونظائره من كل جمع مذكر سالم مرفوع بالواو ـ فيمتنع ترخيمه مطلقا ؛ للسبب السالف (٢).

ب ـ عرفنا ما يحذف منه حرفان عند الترخيم. وهو يشمل المثنى وجمعى التصحيح إذا كانت أعلاما ؛ فترخم كلها بحذف الآخر ومعه ما قبله ، بالشروط التى سلفت. لكن يمتنع بقاء الألف فى مثل : «هندات» لأن التاء فيه ليست للتأنيث (٣).

ج ـ الحركة المجانسة لحرف العلة فيصير حرف مدّ بسببها ، قد تكون ظاهرة ؛ كالأعلام التى فى الأمثلة السالفة ؛ وقد تكون مقدّرة فى بعض الأعلام الأخرى ؛ كما فى جمع المقصور جمع مذكر سالما ؛ نحو : يا مصطفون ، ويا مصطفين ، علمين ... فنقول عند الترخيم : يا مصطف ، بحذف الواو والنون من الأول ، والياء والنون من الثانى ، لأن أصلهما ؛ مصطفيون ومصطفيين ، بضم الياء فى الأول ، وكسرها فى الثانى. تحركت هذه الياء فيهما ، وانفتح ما قبلها ؛ فقلبت ألفا. وحذفت الألف لالتقاء الساكنين. فالحركة مجانسة ؛ لأنها الضمة قبل الواو فى اللفظ الأول ، والكسرة قبل الياء فى الثانى. فلا يضر أن تكون المجانسة تقديرا ؛ لأن المجانسة التقديرية كالمجانسة اللفظية الظاهرة ، ولهذا يجب حذف الواو والياء عند حذف الحرف الأخير من الكلمتين السالفتين وأشباههما ؛ بشرط أن تكون كل كلمة علما.

* * *

__________________

(١) الكلام عليها فى ص ١٠٧.

(٢ و ٢) راجع الصبان والخضرى فى هذا الموضع.