الصفحه ١٤٠ : ) جيحون أراد العبور فلم يستطع لأن
جيشا كبيرا كان قد وصل ، وأراد العودة والذهاب إلى نيسابور ولايته ؛ وكتب
الصفحه ١٨٨ :
كشاف بأسماء الأسر والقبائل والأقوام
آل سامان (السامانيون)
: ٥ ، ٦ ، ٧ ، ٩ ، ١٠ ، ١٩ ، ٤٤ ، ٤٨
الصفحه ٢٣ : تنظر فى أمور المملكة وتأمر وتنهى وتخلع على من تريد وتعاقب من تريد وتظل
هكذا من الصباح إلى الضحى ثم تعود
الصفحه ٨٤ :
ذكر تقسيم مدينة بخارى بين العرب والعجم
يروى محمد بن جعفر
عن حاتم الفقيه أنه لما جاء قتيبة إلى
الصفحه ٨٧ : بلغ ابنه أبو عبد الله من العلم بحيث إنه
حين كانت القافلة تعود من الحج ، كان علماؤها يجيئون إلى الإمام
الصفحه ٩٠ :
ذكر آل سامان ونسبهم
لما صار أسد بن
عبد الله القشيرى (١) أمير خراسان جاء إلى خراسان وبقى هنالك
الصفحه ٩١ : أيام أسد بن عبد الله القشيرى خرج رجل
ودعا أهل بخارى إلى الإيمان ، وكان أهل بخارى فى الأغلب أهل ذمة
الصفحه ١٠٠ : ليقبضوا عليه إذا عبر ، فجاء إلى شاطئ جيحون فى ست وثلاثين شخصا وصنع
طوفا وعبر جيحون وذهب إلى ولاية كش
الصفحه ١٠٤ :
لا يقطعوا الطريق
وأن لا يقتلوا المسلمين وأن ينصرفوا إلى قراهم ويطيعوا أميرهم. وأخذوا عليهم عهد
الصفحه ١٠٩ : . وكان بداخل الحصن حصن آخر على رأس الجبل ولم يكن لأحد قط سبيل إلى
ذلك الحصن ، وكان (المقنع) يقيم مع
الصفحه ١١١ :
ذكر بداية ولاية آل سامان
«رحمهم الله»
سبق أن ذكر قبل
هذا أنه كان لسامان خداة ولد أسماه أسدا
الصفحه ١١٤ : ، وأخذت بخارى فى الخراب من
هذه الفتن. فكتب أبو عبد الله بن السيد أبى حفص كتابا وجه به إلى سمرقند إلى نصر
الصفحه ١٢١ :
أخاه وفر ، فعدل
أبو الأشعث عن سمرقند وجاء إلى ربنجن (١) وأسر الأمير إسماعيل أحمد بن موسى بن مرزوق
الصفحه ١٢٥ : ألف
رجل وذهب إلى شاطئ جيحون وبيّتهم (١) فجأة وعبر جيحون ليلا ، وعلم على بن سروش فركب مسرعا وسلح
الجيش
الصفحه ١٢٦ :
فى آمويه (جيحون) من كل مكان ، وساروا من بخارى إلى مدينة خوارزم ، وقد أخذوا
أهبتهم حتى يوم الإثنين