الصفحه ٥ : مازة. وقد زيد على هذا التلخيص أشياء
بعد محمد بن زفر هذا ، إذ نرى فيه ذكر أحداث وقعت بعد ذلك فى فترة
الصفحه ١٣ :
إلى التخلى عن
مطالبه فى وادى نهر سيحون الذى استولى عليه الروس ، كما تخلى لهم عن جزء كبير من
أراضيه
الصفحه ٤٥ :
شهابا وخربوها وظلت خرابا وحينما أرادوا فى شهور سنة ستين وخمسمائة (١١٦٤ م) إقامة
ربض بخارى وكان من اللازم
الصفحه ٥٠ :
يقال له «كارك
علويان» على باب المدينة ، وقد بنى الأمير (١) هنالك قصرا فى غاية البهاء ، كان يضرب به
الصفحه ٥٥ : » والحادى
عشر «كيفر» والثانى عشر «رودزر» وهذا النهر يوجد فى رود شهر.
ولكل نهر ذكرناه
رساتيق كثيرة وما
الصفحه ٨٩ : إلى خراسان
وعقد صلحا بين قتيبة وطرخون ملك السغد فى وقت كان الكفار قد أحاطوا بقتيبة على باب
بخارى ، ثم
الصفحه ٢٢ :
«فرخشى» على أثر
ثورة بأمر الخليفة وذلك فى شهر رمضان حينما كان مشغولا بقراءة القرآن ، ودفن أيضا
فى
الصفحه ٤٩ : (١) بن المعتصم.
وقد أنشأ الأمير
إسماعيل فى جوى موليان دورا وبساتين ، وأوقف أكثر الحصص على مواليه وما
الصفحه ٥٦ :
ذكر خراج بخارى ونواحيها
بلغ خراج بخارى
ذات مرة فى أيام آل سامان وأمراء آل سامان مليونا ومائة
الصفحه ٦٩ : دمنا سنهلك فى الهوان فلا أقل من أن نهلك بفائدة ، فدخلوا بيت سعيد (٣) وغلقوا الأبواب وقتلوه وأسلموا
الصفحه ٩٣ :
ذكر نصر بن سيار ومقتل طغشادة
مات أسد بن عبد
الله فى نفس سنة مائة وست وستين (٧٨٢ م.) (١) وجعل
الصفحه ١١٠ : ،
فحرق نفسه لهذا ليقول الناس إنه ذهب إلى السماء ليأتى بالملائكة وينصرنا من السماء
ويبقى دينه فى العالم
الصفحه ١٤٦ : (١)
ومعناهما : ـ
إذا كانت العظمة
فى حلق الأسد ،
فاذهب وخاطر
والتمسها من حلق الأسد
الصفحه ١٥٧ :
سيمجور فى تلك
الحرب وفر إسماعيل والتجأ إلى الغزّ ، فأمده الغزّ وحاربوا إيلك خان فى بخارى
وانتصروا
الصفحه ١٦ :
برهان الملة
والدين ، سيف الإسلام والمسلمين ، حسام الأئمة فى العالمين ، سلطان الشريعة ظهر
الخلافة