الأليف ، أزعجه. فالفعل «أزعج» بدل اشتمال من «أسىء». ومثله :
إنّ علىّ الله أن تبايعا (١) |
|
تؤخذ كرها أو تجىء طائعا |
فالفعل : «تؤخذ» بدل اشتمال من : «تبايع» ، لأن الأخذ كرها هو صفة من صفات كثيرة تشملها المبايعة.
٤ ـ ويبدل الفعل من الفعل للإضراب ، أو الغلط ، أو النسيان ، فى مثل : إن تطعم المحتاج ، تكسه ثوبا ، يحرسك.
والذى يدل فى كل ما سبق ـ وأشباهه ـ على أن البدل بدل مفردات لا بدل جمل ، هو مشاركة الفعل التابع لمتبوعه فى نصبه أو جزمه (٢).
ب ـ أما الجملة فتبدل من الجملة بدل كل من كل ـ على الصحيح ـ بشرط أن تكون الثانية أوفى من الأولى فى بيان المراد ، وتأديته ... نحو : اقطع قمح الحقل ، احصده.
وتبدل بدل «جزء من كل» لإفادة البعضية ؛ كقوله تعالى : (أَمَدَّكُمْ بِما تَعْلَمُونَ ؛ أَمَدَّكُمْ بِأَنْعامٍ وَبَنِينَ وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ)، فجملة : «أمدّكم» الثانية أخص من الأولى ؛ لأن «ما تعلمون» يشمل الأنعام ، والبنين ، والجنات ، والعيون ، وغيرها.
وتبدل بدل اشتمال ؛ كقول الشاعر :
أقول له ارحل. لا تقيمنّ عندنا |
|
وإلا فكن فى السّرّ والجهر مسلما |
فجملة : «لا تقيمن» بدل اشتمال من جملة «ارحل» ؛ لما بينهما من المناسبة ؛ إذ يلزم من الرحيل عدم الإقامة.
وتبدل بدل غلط ؛ مثل : اجلس ، قف ... و ....
__________________
(١) أصل الفعل : تبايع ، والألف زائدة للشعر.
(٢) من الممكن الاستعانة على إيضاح هذا بما سبق فى العطف ص ٦٤٣.
وفى بدل الفعل من الفعل يقول ابن مالك من غير تفصيل
ويبدل الفعل من الفعل كمن |
|
يصل إلينا يستعن بنا يعن |