يضرب عنه المتكلم (أى : ينصرف عنه ويتركه مسكوتا عنه) من غير أن يتعرض له بنفى أو إثبات ـ كأنه لم يذكره ـ ويتجه إلى البدل. نحو : سافر فى قطار ، سيارة. فقد نصّ المتكلم على القطار أولا ، ثم أضرب عنه تاركا أمره ، ونصّ على السيارة بعد ذلك ، فهى بدل مقصود من القطار. ولا يحتاج هذا البدل إلى ضمير يعود إلى المتبوع ، ولا إلى غيره من الروابط ... (١)
__________________
(١) وفى الأقسام الأربعة السابقة يقول ابن مالك :
مطابقا ، أو : بعضا ، او ما يشتمل |
|
عليه يلفى ، أو : كمعطوف ببل |
(تقدير البيت : يلفى البدل مطابقا ، أو بعضا ، أو ما يشتمل عليه ، أو كمعطوف ببل) وقد تضمن هذا البيت بدل المطابقة بالنص الصريح وهو : «مطابقا». وبدل البعض بالنص الصريح ، وهو : «بعضا» كما تضمن بدل الاشتمال بقوله : «أو ما يشتمل عليه.» (وكلمة : مطابقا مفعول ثان ليلفى).
يريد : أو : شيئا يشتمل على البدل اشتمالا معنويا (وهو يريد : العامل والمتبوع على الوجه الذى شرحناه). ويريد بالمعطوف بالحرف الذى يشبه «بل» : بدل المباينة ؛ لأنه بأنواعه الثلاثة لا يخلو من الإضراب الانتقالى لا الإبطالى. (وقد سبق شرح الاثنين عند الكلام على «بل» العاطفة ـ ص ٦٢٣ ـ وأوضحنا أن الانتقالى هو الذى يفيد الانتقال من غرض إلى غرض آخر) ويبين ابن مالك المراد من شبيه «بل» فيقول :
وذا للاضراب اعز إن قصدا صحب |
|
ودون قصد غلط به سلب |
(ذا ، أى : هذا الذى يشبه : «بل» ـ اعز : انسب).
يريد : انسب الذى يشبه «بل» إلى الإضراب إن صحبه القصد ، وكان المتكلم مريدا له ، (والإضراب هنا هو : الإضراب الانتقالى). وإن لم يقصده المتكلم فهو «بدل غلط». وقد بين بعد هذا أن البدل نفسه ليس بموضع الغلط ، وإنما جاء ليسلب الغلط ويزيله. (والتقدير : وغلط دون قصد سلب بالبدل). واقتصر ابن مالك على نوعين من البدل المباين : هما : «الغلط» ، والإضراب» ، وترك «النسيان» ولكن البيت التالى المشتمل على مثال لكل نوع ـ قد يتسع للنسيان ، قال :
كزره خالدا ، وقبّله اليدا |
|
واعرفه حقّه ، وخذ نبلا مدى |
(خالد : اسم رجل ـ النّبل ، جمع : نبلة ، وهى : السهم الذى يصاد به الطيور وغيرها من الناس وسائر الحيوان. المدى ، جمع مدية ، وهى : السكين.) «فخالد» بدل كل من الهاء التى فى الفعل قبله مباشرة. و «اليد» : بدل جزء من الهاء التى قبله فى الفعل (أى : يده ، أو اليد منه) و «حق» بدل اشتمال من الهاء التى قبله مباشرة ، ومدى : بدل غلط ، أو نسيان ، أو إضراب ، من «نبلا». فالبدل هنا يحتمل الثلاثة.