أنها لا تنفصل من معطوفها بفاصل (١) اختيارا ، فلابد من اتصالهما فى غير الضرورة الشعرية. وأنها تعطف المفردات (٢) والجمل كما فى الأمثلة السالفة (٣) ، وأنه يجوز حذفها بقرينة ـ كما أن «الواو» و «أو» (٤) كذلك ـ نحو : قطعت سنوات التعلم ؛ الأولى ، الثانية ، الثالثة ، الرابعة ... ونحو : أنفقت المال درهما ـ درهمين ـ ثلاثة ـ وأنها قد تحذف مع معطوفها ؛ كالآية التى سلفت (٥).

وتختص الفاء (٦) : بأنها تعطف جملة لا تصلح صلة ، ولا خبرا ، ولا نعتا ؛ ولا حالا ـ على جملة تصلح لذلك ، والعكس ، بأن تعطف جملة تصلح لتلك الأشياء على جملة لا تصلح. (وسبب عدم الصلاحية فى الصور السالفة كلها : خلو الجملة من الرابط ، ووجوده فى الجملة الصالحة) (٧) .. فمثال عطفها جملة لا تصلح صلة على جملة أخرى تصلح : (الذى عاونته ففرح الوالد ـ مريض) ومثال العكس : (التى وقف القطار فساعدتها على النزول ـ عجوز ضعيفة).

__________________

(١) كما سيجىء فى رقم ٤ من ص ٦٥٨. وقد سبق ـ فى رقم ٥ من هامش ص ٥٦٧ ـ رأى يجيز الفصل بالظرف أو الجار مع مجروره بين الفاء ومعطوفها. ولكن الرأى الذى يمنع الفصل ـ فى غير الضرورة الشعرية ـ هو الصحيح إذا كانت أداة العطف هى «الفاء» ، والاقتصار عليه واجب.

(٢) المراد من المفرد فى باب العطف مدون فى رقم ٣ من هامش ص ٥٥٧ وله تكملة مفيدة فى ص ٦٤٢.

(٣) فى ص ٥٧٣ وهامشها ... ، ويجوز عند عطفها الجمل أن تسبقها همزة الاستفهام ـ إن اقتضى المعنى ذلك ـ على الوجه المشروح فى «د» من ص ٥٧٠ فهى «كالواو» ، و «ثم» فى هذا ، ولا يقع من حروف العطف بعد همزة الاستفهام مباشرة غير أحد هذه الثلاثة.

(٤) انظر «ج» من ص ٦١١ ثم ص ٦٤١.

(٥) فى رقم ٣ من هامش ص ٥٦١ وهى قوله تعالى : (فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ...) أى : فأفطر ، فعدة من أيام أخر ، وفى ص ٦٣٦ أمثلة أخرى. وكذلك يصح حذف المعطوف عليه قبلها ، طبقا للبيان الذى فى ص ٦٣٩.

(٦) ومما تختص به الفاء : أنها حرف العطف الوحيد الذى يصلح للدخول على الفعل المطاوع لأصله ؛ نحو : فتحت الباب ـ فانفتح ـ علمت الراغب فتعلم ، ولا يصح مجىء غيره من حروف العطف ـ طبقا للبيان الهام الخاص بأحكام المطاوعة ـ ج ٢ م ٦٦ ص ٩٨.

(٧) وقد سبق هذا فى مكانه من الأبواب الخاصة بتلك الجمل.